Satya-lakṣaṇa (The Characteristics and Forms of Truth) | सत्यलक्षणम्
एष चेष्टयते सम्यक् प्राणिन: सम्यगायतः: । असम्यगायतो भूयश्चनेष्टते विकृतं नूषु
eṣa ceṣṭayate samyak prāṇinaḥ samyag-āyataḥ | asamyag-āyato bhūyaś ceṣṭate vikṛtaṃ nṛṣu ||
Nārada nói: “Khi nguyên khí ấy, được triển khai đúng đắn và vận hành điều hòa trong thân thể như hơi thở sự sống và các dạng lực sinh mệnh khác, thì khiến mọi loài hữu tình có thể hành động một cách ngay ngắn, trật tự. Nhưng khi nó không vận hành đúng, nó lại sinh ra những hành vi lệch lạc và rối loạn thân thể nơi con người.”
नारद उवाच
Rightly regulated prāṇa (vital force) sustains orderly action and well-being; when prāṇa becomes imbalanced or improperly directed, it produces disorder—both as bodily विकृति (abnormality) and as distorted activity—implying an ethical need for self-regulation and balance.
In Śānti Parva’s instructional setting, Nārada explains a principle of embodied life: the properly functioning life-breath animates all beings, while its improper functioning leads to dysfunction and disturbance in humans.