Shloka 22
आपद्धर्मे राज्ञः नीतिः — Bharadvāja’s Counsel on Crisis-Statecraft (Śānti Parva 138)
पृथिवी देश इत्युक्त: काल: स च न दृश्यते । अभिप्रेतार्थसिद्धयर्थ ध्यायते यच्च तत्तथा
bhīṣma uvāca | pṛthivī deśa ity uktaḥ kālaḥ sa ca na dṛśyate | abhipretārthasiddhyarthaṃ dhyāyate yac ca tat tathā | kāṣṭhāḥ kalā muhurtaṃ dinaṃ rātriḥ lavaḥ māsaḥ pakṣaḥ ṣaḍṛtavaḥ saṃvatsaraḥ kalpaś ca—ime ‘kāla’ iti kathyante; pṛthivī tu ‘deśa’ ity ucyate | eteṣu deśasya tu darśanaṃ bhavati, kālas tu na dṛśyate | iṣṭamanorathasiddhaye yaṃ deśaṃ kālaṃ ca upayoginaṃ manyamānaḥ vicārayati, taṃ yathāvat grahītavyam |
Bhīṣma nói: “Đất được gọi là ‘nơi chốn’ (deśa), còn ‘thời’ (kāla) tuy mang tên ấy nhưng không thể thấy. Thời được nói đến qua các đơn vị đo của nó: kāṣṭhā, kalā, muhūrta, ngày và đêm, lava, tháng, nửa tháng, sáu mùa, năm và kalpa—đó gọi là ‘thời’; còn đất gọi là ‘nơi’. Trong hai điều ấy, nơi chốn có thể thấy, nhưng thời gian thì không. Vì vậy, để thành tựu mục đích đã định, phải nắm cho đúng và chọn lấy nơi chốn cùng thời điểm thật sự thích hợp, sau khi suy xét.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma teaches that ‘place’ is directly perceptible but ‘time’ is grasped through its conventional measures; therefore, to succeed in any intended undertaking, one must thoughtfully select and correctly understand the appropriate place and time.
In the Shanti Parva’s instruction on dharma and conduct, Bhishma continues his didactic discourse, defining ‘deśa’ (place) and ‘kāla’ (time), listing time-units, and advising careful discernment of the proper context (where and when) for action.