Shloka 36
Adhyāya 45 — Duryodhana’s Distress, Śakuni’s Counsel, and the Summons for Dyūta
चेदीनामाधिपत्ये च पुत्रमस्य महीपते: । अभ्यषिज्चत् तदा पार्थ: सह तैर्वसुधाधिपै:
cedīnām ādhipatye ca putram asya mahīpateḥ | abhyaṣiñcat tadā pārthaḥ saha tair vasudhādhipaiḥ ||
Vaiśampāyana nói: Rồi Pārtha (Yudhiṣṭhira), cùng với các bậc quân vương đang tề tựu, làm lễ quán đỉnh tấn phong con trai của vị vua ấy (Śiśupāla) lên ngôi cai trị xứ Cedi. Hành động này khôi phục trật tự chính trị sau khi một bậc quân chủ ngã xuống, và khẳng định bổn phận theo dharma: phải lập người kế vị chính thống, không để một vương quốc rơi vào cảnh vô chủ.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
Even after a hostile king is removed, dharma requires safeguarding the people by ensuring legitimate succession. Installing the fallen king’s son prevents chaos, curbs vengeance, and upholds rājadharma—rule oriented to stability and welfare rather than personal triumph.
After Śiśupāla’s death, Yudhiṣṭhira (called Pārtha) formally consecrates Śiśupāla’s son as ruler of Cedi, doing so with the consent and presence of other kings, thereby publicly legitimizing the new reign.