Shloka 396

Devanagari script

वृक्षाश्नौषधयश्चैव व्याश्रयन्त किरीटिनम्‌ | पर्वत, समुद्र, सजल नदियाँ, वृक्ष तथा ओषधियाँ--इन सबने अर्जुनके पक्षका आश्रय ले रखा था

Transliteration

vṛkṣāśnauṣadhayaś caiva vyāśrayanta kirīṭinam |

Translation

Sañjaya nói: Ngay cả cây cối, các loài rau quả ăn được và những thảo dược chữa bệnh cũng nương tựa nơi Kirīṭin (Arjuna). Trong tưởng tượng đạo lý của sử thi, thiên nhiên được khắc họa như tự nghiêng về phía chính nghĩa, cho thấy sự nghiệp của Arjuna không chỉ có đồng minh là con người, mà còn được nâng đỡ bởi trật tự của thế gian.

Word by Word

• वृक्षाः: trees
• वृक्षाः: Karta
• Type: Noun
• Root: वृक्ष
• Form: Masculine, Nominative, Plural

• औषधयः: herbs/medicinal plants
• औषधयः: Karta
• Type: Noun
• Root: औषधि
• Form: Feminine, Nominative, Plural

• च: and
• Type: Indeclinable
• Root: च

• एव: indeed/just
• Type: Indeclinable
• Root: एव

• व्याश्रयन्त: took refuge in / resorted to
• Type: Verb
• Root: आ-श्रि
• Form: Imperfect (Lan), Third, Plural, Parasmaipada

• किरीटिनम्: the diadem-wearer (Arjuna)
• किरीटिनम्: Karma
• Type: Noun
• Root: किरीटिन्
• Form: Masculine, Accusative, Singular

Speaker

संजय उवाच

Characters & Entities

• Sañjaya
• Arjuna (Kirīṭin)
• trees (vṛkṣāḥ)
• edible plants (āśna)
• medicinal herbs (auṣadhayaḥ)

Educational Q&A

What is the core teaching?

The verse conveys an epic motif: when dharma is on one side, the natural world is imagined as inclining toward it. This frames righteousness as harmonizing with the broader cosmic order, not merely with human opinion.

What is happening in the narrative?

Sañjaya describes signs of alignment and support for Arjuna (Kirīṭin), stating that even vegetation—trees, edible plants, and medicinal herbs—are depicted as taking refuge with him, implying auspicious backing for his side in the conflict.