शर्म वर्म प्रतिष्ठा च जीविताशा च संजय । शत्रुसूदन राधापुत्र कर्णने भी अपनी प्रतिज्ञाके अनुसार सारा कार्य किया। संजय! वही समस्त कौरव-योद्धाओंका कल्याणकारी आश्रय
sañjaya uvāca |
śarma varma pratiṣṭhā ca jīvitāśā ca sañjaya |
śatrusūdana rādheyaḥ karṇo hi svapratijñayā sarvaṃ karma cakāra |
sañjaya! sa eva samasta-kaurava-yoddhṝṇāṃ kalyāṇakārī āśrayaḥ, kavaca-sadṛśaḥ saṃrakṣakaḥ, pratiṣṭhā ca jīvitāśā ca āsīt |
chiccheda bahudhā karṇo yodha-vratam anuṣṭhitaḥ |
rājan! yodha-vrata-pālakaḥ karṇo hastidanta-muṣṭi-kṛtān khaḍgān, dhvajān, śaktīḥ, aśvān, gajān, nānā-vidhān rathān, patākāḥ, vyajanāni, dhurān, yūgān, yotāni ca, bhinna-bhinna-cakra-khaṇḍāni ca ciccheda |
tatra bhārata karṇena nihatāir gaja-vājibhiḥ ...
Sañjaya nói: “Tâu Đại vương, Karna—con của Radha, kẻ diệt thù—đã giữ trọn lời thệ và làm xong mọi việc như đã hứa. Với các chiến binh Kaurava, chàng là nơi nương tựa đem điều lành: như áo giáp che chở họ; chàng là danh dự và là hy vọng sống còn của họ. Giữ đúng đạo của kẻ chiến binh, Karna giữa vòng giao tranh đã chém phá vô số thứ: những thanh kiếm có chuôi ngà voi, các tiêu chuẩn và cờ hiệu, giáo mác, ngựa và voi, xe chiến đủ loại, cờ và phất trần, cùng ách, càng xe, dây buộc và bánh xe—đều bị chàng bổ nát thành mảnh. Ở đó, hỡi Bharata, chiến địa rải đầy voi và ngựa bị Karna hạ sát…”
संजय उवाच
The passage highlights the power of a solemn vow (pratijñā) and the ideal of yodha-vrata—steadfast adherence to the warrior’s code. Ethically, it portrays how personal resolve and martial duty can make one a ‘refuge’ for allies, while also reminding the reader that such excellence operates within the destructive reality of war.
Sanjaya reports to King Dhritarashtra that Karna, keeping his pledge, fought with overwhelming force. He shattered weapons, standards, chariots, and battlefield equipment, and slew many horses and elephants, becoming the Kauravas’ chief support and protector in that phase of the battle.