Shloka 313
धृतराष्ट्रस्य मूर्च्छा तथा द्रोणविषयकप्रश्नाः
Dhṛtarāṣṭra’s Fainting and Questions Concerning Droṇa
अनर्हमाणान् कौन्तेयान् कर्मणस्तस्य तत् फलम् | मैंने अमर्षमें भरकर सदा कष्ट भोगनेके अयोग्य कुन्तीकुमारोंको क्लेश ही दिया है; परंतु मेरे इस बर्तावको द्रोणाचार्यने चुपचाप सह लिया था। उनके उसी कर्मका यह वधरूपी फल प्राप्त हुआ है
an-arhamāṇān kaunteyān karmaṇas tasya tat phalam |
Dhṛtarāṣṭra ngẫm lại trong ân hận: vì mối oán hờn âm ỉ, ta đã lâu nay chỉ gieo khổ ải lên các con của Kuntī—những người vốn không đáng chịu cảnh ấy. Droṇācārya đã lặng lẽ nhẫn chịu cách hành xử đó; nay ta thấy cái chết của Droṇa chính là trái đắng nghiệt ngã của tội lỗi ấy, trở về như quả báo giữa chiến trường.
धृतराष्ट उवाच
Educational Q&A
Wrongdoing toward the undeserving does not remain isolated; it ripens into consequences (karma-phala). Dhṛtarāṣṭra interprets Droṇa’s violent end as a moral repercussion linked to sustained injustice and the silent complicity that allowed it to continue.
In the aftermath of events surrounding Droṇa’s fall, Dhṛtarāṣṭra speaks in self-reproach. He recalls how the Pāṇḍavas were repeatedly subjected to suffering despite being undeserving, and he connects that history of harm and endurance to the present catastrophe—Droṇa’s death in the war.