Shloka 27
स छिन्नधन्वा संक्रुद्ध: सृक्किणी परिसंलिहन् । शक्ति जग्राह तरसा गिरीणामणि दारणीम
sa chinnadhanvā saṅkruddhaḥ sṛkkiṇī parisaṁlihan | śaktiṁ jagrāha tarasā girīṇām aṇi-dāraṇīm ||
Sañjaya nói: Khi cây cung đã bị chém đứt, Bhīṣma—giận dữ—liếm hai khóe miệng trong quyết tâm dữ dội, rồi mau chóng nắm lấy một śakti (ngọn lao nặng), thứ vũ khí được truyền rằng có thể bổ toạc cả đỉnh núi. Cảnh ấy cho thấy sự leo thang không ngừng của bạo lực trong chiến tranh: khi một phương tiện bị phá, người ta liền cầm lấy phương tiện khác, còn khủng khiếp hơn; và cơn giận trở thành nhiên liệu đẩy cuộc tàn phá đi xa hơn nữa.
संजय उवाच
Educational Q&A
The verse highlights how anger in warfare quickly seeks new instruments of harm: when one weapon fails, wrath drives the warrior to seize a more destructive means. Ethically, it illustrates the momentum of conflict—how violence tends to intensify rather than conclude—warning that unchecked krodha (anger) sustains and amplifies suffering.
In the battle, Bhīṣma’s bow has been cut. Enraged, he licks the corners of his mouth in a fierce gesture and immediately takes up a śakti (a heavy spear/javelin), described as powerful enough to split mountains, preparing to continue fighting with another formidable weapon.