Shloka 6
Nakula’s Declaration and the Uñchavṛtti Brāhmaṇa’s Superior Merit (Āśvamedhika Parva, Adhyāya 92)
तत्राग्निकल्पा होतार आसन सत्रे महात्मन: । मूलाहारा: फलाहारा: साश्मकुट्टा मरीचिपा:
Vaiśampāyana uvāca | tatrāgnikalpā hotāra āsan satre mahātmanaḥ | mūlāhārāḥ phalāhārāḥ sāśmakuttā marīcipāḥ |
Vaiśampāyana nói: Tại đó, trong kỳ tế đàn của bậc đại hồn, các vị hotṛ (tư tế chủ lễ) rực sáng như lửa. Cũng hiện diện nhiều đạo sĩ và khất sĩ thuộc các hạnh tu khác nhau: có người chỉ ăn rễ, có người chỉ ăn quả; lại có kẻ giữ những khổ hạnh nghiêm ngặt như “giã bằng đá” và “uống tia sáng”, cùng tụ hội để chứng giám và gìn giữ sự thanh tịnh của nghi lễ.
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The verse highlights the dharmic ideal that a major Vedic rite is upheld not only by formal priests but also by the presence of disciplined ascetics. Their restrained livelihoods symbolize self-control and purity, reinforcing the ethical atmosphere required for yajña.
During the great patron’s sacrificial session, the officiating priests are described as radiant like fire, and numerous ascetics of different austerities—root-eaters, fruit-eaters, and other severe practitioners—are said to be present at the ritual gathering.