बभ्रुवाहन-धनंजययोः संग्रामः
Babhruvāhana and Dhanaṃjaya’s engagement at Maṇipūra
स्वसारं समवेक्षस्व स्वस्रनीयात्मजमेव च । कर्तुमर्हसि धर्मज्ञ दयां कुरु कुलोद्ह
svāsāraṃ samavekṣasva svasr̥nīyātmajam eva ca | kartum arhasi dharmajña dayāṃ kuru kulodvaha ||
Vaiśampāyana nói: “Hãy đoái nhìn chính người chị/em gái của ngài, và cả đứa cháu ngoại của nàng. Ngài là bậc hiểu biết dharma, là người gánh vác hàng đầu của dòng tộc, ắt phải hành xử bằng lòng từ mẫn—xin hãy ban ân xá.”
वैशम्पायन उवाच
Dharma is not only justice and rule-keeping but also compassionate discernment: a righteous person, especially a guardian of the family line, should temper power with mercy—particularly toward vulnerable kin.
In Vaiśampāyana’s narration, an appeal is voiced to a dharma-knowing Kuru noble: he is urged to look upon his suffering sister and her descendant and to act mercifully, framing the request as both ethical duty and responsibility as a ‘kulodvaha’ (upholder of the lineage).