Shloka 128
Puṣkara-Śapatha Itihāsa (Agastya–Indra Dispute at the Tīrthas) | पुष्कर-शपथ-आख्यानम्
ज्ञातीनां गृहमध्यस्था सक्तूनत्तु दिनक्षये । अभोग्या वीरसूरस्तु बिसस्तैन्यं करोति या
jñātīnāṁ gṛhamadhyasthā saktūn attu dinakṣaye | abhogyā vīrasūrastu bisastainyaṁ karoti yā ||
Viśvāmitra nói: “Người đàn bà đã trộm sợi cọng sen (mṛṇāla/bisa) hãy gánh lấy tội này: ở giữa nhà, giữa họ hàng mà vẫn sống trong nhục nhã, đến cuối ngày chỉ được ăn bột rang (sattū); vì mang vết nhơ nên không còn xứng đáng cho chồng hưởng ái ân; và tuy là bà-la-môn nữ (brāhmaṇī) vẫn sinh ra một đứa con trai dữ dằn như chiến sĩ, mang khí chất khắc nghiệt của kṣatriya.”
विश्वामित्र उवाच
Educational Q&A
Even seemingly minor theft is treated as adharma that stains one’s social standing and domestic harmony; the verse presents moral causality through consequences affecting reputation, marital life, and offspring.
Viśvāmitra is enumerating the karmic/social penalties assigned to a woman who commits theft of lotus-stalk fibres (bisa/mṛṇāla), describing a life of household disgrace, meagre food, conjugal exclusion, and the birth of a fierce warrior-like son despite her brāhmaṇa status.