Shloka 5
अलोभोपाख्यानम् — शुनःसख-यातुधानी-संवादः
The Allegory of Non-Greed: Śunaḥsakha and the Yātudhānī
भारत! धीरे-धीरे चारों वर्णोंके लोग श्राद्धमें देवताओं और पितरोंको अन्न देने लगे। लगातार श्राद्धमें भोजन करते-करते वे देवता और पितर पूर्ण तृप्त हो गये। अब वे अन्न पचानेके प्रयत्नमें लगे। अजीर्णसे उन्हें विशेष कष्ट होने लगा। तब वे सोम देवताके पास गये ।।
bhīṣma uvāca | bhārata! dhīre-dhīre cāturvarṇyāḥ śrāddhe devatābhyaḥ pitṛbhyaś ca annaṃ pradātum ārabdhavantaḥ | nityam eva śrāddhe bhojanaṃ kurvanto devāḥ pitaraś ca parama-tṛptim agaman | atha te 'nna-pācana-prayatneṣu vyagrā babhūvuḥ | ajīrṇena teṣāṃ viśeṣaḥ kleśo 'bhavat | tataḥ te somadevam upajagmuḥ || te 'bruvan somam āsādya pitara ajīrṇa-pīḍitāḥ | nivāpānnena pīḍyāmaḥ, śreyo no 'tra vidhīyatām ||
Bhīṣma nói: “Hỡi Bhārata, theo thời gian, người thuộc cả bốn đẳng cấp xã hội bắt đầu dâng thức ăn trong các lễ śrāddha cho chư thiên và cho tổ tiên. Vì liên tiếp thọ thực trong những śrāddha không dứt, các thần và các Pitṛ trở nên no đủ hoàn toàn. Rồi họ dốc sức tiêu hóa; nhưng chứng khó tiêu hành hạ họ dữ dội. Bởi thế họ đến với Soma. Tới nơi Soma, các Pitṛ, khổ sở vì khó tiêu, thưa rằng: ‘Bạch Chúa tể, thức ăn dâng trong śrāddha (nivāpa) đang khiến chúng tôi đau đớn vô cùng. Xin Ngài định liệu điều thật sự lợi ích cho chúng tôi trong việc này.’”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Ritual giving (śrāddha) is meant to promote welfare (śreyas) and harmony between humans, gods, and ancestors; even meritorious acts should be guided by appropriateness and balance, so that the intended beneficiaries are truly helped rather than burdened.
Because people repeatedly perform śrāddhas and offer food, the gods and Pitṛs keep eating until they are over-satiated and suffer indigestion. Distressed, the Pitṛs approach Soma and request a remedy—asking him to arrange what is best regarding the śrāddha food offerings.