Go-dāna-stuti and Ghṛta-Japa
Praise of cow-gift and ghee-centered recitation
नरपतिरभवत् सदैवताभ्य: प्रयतमनास्त्वभिसंस्तुवंश्ष ता: सम । न च धुरि नृप गामयुक्त भूय- स्तुरगवरैरगमच्च यत्र तत्र
narapatir abhavat sadaivatābhyaḥ prayatamanās tv abhisamstuvanṣ tāḥ samaḥ | na ca dhuri nṛpa gāmayukta-bhūyas turagavarair agamac ca yatra tatra ||
Vaiśampāyana nói: Nhà vua ngày càng chí thành với chư thần, tâm ý vững vàng và nghiêm cẩn, dâng lời tán thán xứng đáng với một lòng bình đẳng, điềm tĩnh. Ngài không còn bị trói buộc vào ách nặng của những gánh lo thế tục; trái lại, nhờ những tuấn mã thượng hạng, ngài đi lại thong dong khắp nơi—hành động với lòng kính cẩn và tự chế, chứ không vì kiêu mạn hay cưỡng ép.
वैशम्पायन उवाच
A ruler’s excellence is shown by disciplined mind (prayata-manāḥ), devotion to the divine (daivatābhyaḥ), and equanimity (samaḥ). Praise and worship should be performed with steadiness and humility, not driven by ego or restlessness.
Vaiśampāyana describes a king who becomes consistently devout and self-controlled, offering proper praise to the gods. The verse also paints a vivid image of his movement—no longer constrained like a slow, yoked conveyance, he travels about with fine horses, suggesting renewed vigor and purposeful conduct.