Shloka 7
Go-apahāra (Cattle Theft), Go-dāna (Cow-Gift), and Suvarṇa-dakṣiṇā (Gold Fee): Karmic Consequence and Purificatory Merit
स वासुदेवेन समुद्धृतश्न पृष्टश्न कार्य निजगाद राजा । नृगस्तदा55त्मानमथो न्यवेदयत् पुरातनं यज्ञसहस्रयाजिनम्
sa vāsudevena samuddhṛtaḥ pṛṣṭaś ca kāryaṁ nijagāda rājā | nṛgas tadātmānam atho nyavedayat purātanaṁ yajñasahasrayājinam ||
Được Vāsudeva nhấc lên khỏi đó và hỏi về duyên cớ, nhà vua liền đáp. Khi ấy Nṛga tự bộc lộ thân phận—một bậc quân vương thời cổ, lừng danh vì đã cử hành hàng nghìn lễ tế—đặt nỗi khổ của mình dưới sức nặng của nghiệp xưa và quả báo.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Merit from grand rituals and public piety does not exempt one from the precise workings of dharma and karma; even a famed sacrificer may face consequences, and truthful self-disclosure becomes the starting point for ethical clarification and instruction.
After being lifted up by Vāsudeva, the afflicted king is questioned about his situation; he responds by revealing that he is Nṛga, an ancient king celebrated for performing thousands of sacrifices, setting the stage for explaining how his present condition arose.