Shloka 29
गोप्रदान-माहात्म्ये गोलोक-प्रश्नः
Gopradāna-Māhātmya: Inquiry into Goloka
रत्नदानं च सुमहत् पुण्यमुक्तं जनाधिप । यस्तान् विक्रीय यजते ब्राह्मणो हाभयंकरम्
ratnadānaṃ ca sumahat puṇyam uktaṃ janādhipa | yas tān vikrīya yajate brāhmaṇo hābhayaṅkaram ||
Bhīṣma nói: Tâu đại vương, bố thí châu báu được tuyên là công đức rất lớn. Và nếu một bà-la-môn bán những châu báu mình nhận được làm vật thí, rồi dùng tiền ấy cử hành tế lễ (yajña), thì việc thọ nhận ấy đối với ông ta không còn là điều đáng sợ.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Jewels given in charity are highly meritorious, and a brāhmaṇa who converts such gifted wealth into sacrificial action (by selling the jewels and funding a yajña) is not tainted by the usual ethical anxiety surrounding acceptance of gifts (pratigraha).
In Bhīṣma’s instruction on dharma to the king, he explains how certain forms of giving and receiving—specifically jewel-gifts and their use for sacrifice—are ethically validated, emphasizing intention and proper religious use of wealth.