Karma-Phala Rahasya and the Ethics of Dāna (कर्मफल-रहस्यं दानधर्मश्च)
रूपमैश्वर्यमारोग्यमहिंसाफलम श्षुते । फलमूलाशिनो राज्यं स्वर्ग: पर्णाशिनां भवेत्
rūpam aiśvaryam ārogyam ahiṁsā-phalam aśnute | phala-mūlāśino rājyaṁ svargaḥ parṇāśināṁ bhavet ||
Bhīṣma nói: Nhờ bất bạo lực (ahiṁsā), người ta đạt được quả báo là dung mạo đẹp đẽ, phú quý và sức khỏe. Kẻ sống bằng trái và rễ thì được quyền uy, kẻ chỉ nhai lá mà sống thì được lên cõi trời. Vì vậy, sự tự chế có kỷ luật, và nhất là ahiṁsā, được ca ngợi như những pháp hành đạo đức đầy uy lực, đem lại cả an lạc thế gian lẫn phần thưởng tâm linh cao thượng.
भीष्म उवाच
Ahiṁsā (non-violence) is presented as a supremely fruitful discipline, yielding tangible benefits like health and prosperity, while graded ascetic restraints (living on fruits/roots or on leaves) are linked to correspondingly higher rewards such as sovereignty and heaven.
In the Anuśāsana Parva’s instruction section, Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira on dharma by listing the results (phala) of ethical conduct and ascetic practices, emphasizing the exceptional potency of non-violence.