Karma-Phala Rahasya and the Ethics of Dāna (कर्मफल-रहस्यं दानधर्मश्च)
धनं लभेत दानेन मौनेनाज्ञां विशाम्पते । उपभोगांश्व तपसा ब्रद्मचर्येण जीवितम्
dhanaṁ labheta dānena maunena ājñāṁ viśāmpate | upabhogāṁś ca tapasā brahmacaryeṇa jīvitam, prajānātha |
Bhishma nói: “Hỡi bậc chúa của muôn dân, của cải có được nhờ bố thí; nhờ giữ lời thệ nguyện im lặng (mauna) mà có quyền khiến người khác tuân lệnh; nhờ khổ hạnh (tapas) mà đạt các hưởng thụ; và nhờ thực hành brahmacarya mà giữ được sinh mệnh—tuổi thọ và sức sống. Mỗi kỷ luật, khi được hành trì đúng theo dharma, đều cho quả báo tương xứng.”
भीष्म उवाच
Different dharmic disciplines yield distinct results: charity brings wealth (through social merit and reciprocal support), silence cultivates authority and obedience (through restraint and gravitas), austerity leads to legitimate enjoyments (as earned fruits of discipline), and brahmacarya preserves vitality and longevity.
In Anuśāsana Parva, Bhīṣma instructs the ruler on practical dharma. Here he lists a set of cause-and-effect teachings—linking specific vows and disciplines to their ethical and worldly outcomes—aimed at guiding royal conduct and personal self-governance.