Pānīya-dāna and Anna-dāna: The Primacy of Life-Sustaining Gifts (पानीयदान-प्रशंसा / अन्नदान-प्रशंसा)
भारत! ब्राह्मण सब मनुष्योंका अतिथि और सबसे पहले भोजन पानेका अधिकारी है। ब्राह्मण जिस घरपर सदा भिक्षा माँगनेके लिये जाते हैं और वहाँसे सत्कार पाकर लौटते हैं, उस घरकी सम्पत्ति अधिक बढ़ जाती है तथा उस घरका मालिक मरनेके बाद महान् सौभाग्यशाली कुलमें जन्म पाता है ।।
bhārata! brāhmaṇaḥ sarvamanusyāṇām atithiḥ prathamaṃ bhojanaprāptum adhikārī ca. brāhmaṇā ye gṛhān nityaṃ bhikṣārthaṃ gacchanti, yatra te satkāraṃ labdhvā nivartante, tasya gṛhasya sampad adhikatarā bhavati; gṛhapatiś ca mṛtyor anantaram mahāsau bhāgyavatsu kuleṣu jāyate. dattva tv annaṃ naro loke tathā sthānam anuttamam | nityaṃ miṣṭānna-dāyī tu svarge vasati satkṛtaḥ ||
Nārada nói: “Hỡi Bhārata, Bà-la-môn phải được xem là vị khách tối thượng trong loài người và có quyền được phụng sự trước tiên. Ngôi nhà nào mà các Bà-la-môn thường đến xin bố thí, và rời đi sau khi đã được tôn kính tiếp đãi, thì nhà ấy ngày càng thịnh vượng; và chủ nhà ấy, sau khi chết, sẽ sinh vào một dòng tộc vô cùng cát tường. Hơn nữa, người nào ở đời này bố thí thức ăn, dâng chỗ ngồi hay vị trí danh dự tốt đẹp, và thường xuyên cúng dường các món ngọt cùng những món tinh tuyển, thì sẽ trú ở cõi trời, được chư thiên kính trọng.”
नारद उवाच
Hospitality and charity—especially offering food, a seat of honor, and respectful reception to brāhmaṇas/guests—are presented as key householder duties that increase prosperity in this life and lead to honored residence in heaven after death.
In Anuśāsana Parva’s dharma instruction, Nārada addresses Yudhiṣṭhira (Bhārata) and teaches the ethical value of welcoming brāhmaṇas who come for alms, describing both worldly benefits (growth of household wealth) and posthumous rewards (fortunate rebirth and heaven).