Shloka 40
दैव–पुरुषकार-प्रश्नः
Daiva–Puruṣakāra Inquiry: Fate and Human Effort
राजर्षि धुन्धुमार यज्ञ करते-करते बूढ़े हो गये तथापि देवताओंके प्रसन्नतापूर्वक दिये हुए वरदानको त्यागकर गिरिवत्रजमें सो गये (यज्ञका फल नहीं पा सके) ।।
rājarṣiḥ dhundhumāraḥ yajñaṃ kurvan kurvan vṛddho 'bhavat tathāpi devatābhiḥ prasannatāpūrvakaṃ dattam varadānaṃ tyaktvā girivraje suṣvāpa (yajñaphalaṃ na prāpa) || pāṇḍavānāṃ hūtaṃ rājyaṃ dhārtarāṣṭra-mahābalaiḥ punaḥ pratyāhṛtaṃ caiva na daivād bhujasaṃśrayāt ||
Bhīṣma nói: Vương hiền Dhundhumāra đã già đi trong khi cử hành tế lễ; thế nhưng, ngài còn từ bỏ cả ân phúc mà chư thiên vui lòng ban cho, rồi nằm ngủ tại Girivraja, nên không đạt được quả báo của tế tự. Cũng vậy, các con trai hùng mạnh của Dhṛtarāṣṭra đã đoạt lấy vương quốc mà Pandava đã giành được một cách chính đáng; và Pandava lại giành về, không phải nhờ phó mặc cho số mệnh, mà nhờ nương vào sức lực và quyết tâm của chính mình.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Do not abandon rightful action by leaning on “fate.” Even divine boons or ritual merit become fruitless if one lapses into passivity; success in dharma and kingship requires timely human effort (bhuja-saṃśraya) alongside whatever destiny provides.
Bhishma gives two illustrative cases: (1) the sage-king Dhundhumara, despite long sacrifice and a boon from pleased gods, renounces it and sleeps at Girivraja, losing the sacrifice’s fruit; (2) the Kauravas seize the Pandavas’ kingdom, and the Pandavas regain it through their own strength rather than trusting fate.