Varṇasaṃkara: Causes, Classifications, and Conduct-based Recognition (वर्णसंकरः—हेतु-जाति-आचारनिर्णयः)
स्वयंवृत्तेन सा$ऊज्ञप्ता पित्रा वै प्रत्यपद्यत । तत् तस्यान्ये प्रशंसन्ति धर्मज्ञा नेतरे जना:
svayaṃvṛttena sā ājñaptā pitrā vai pratyapadyata | tat tasyānye praśaṃsanti dharmajñā na itare janāḥ ||
Theo lệnh của cha, nàng đã hành động theo con đường do chính mình lựa chọn và chấp nhận kết cục ấy. Có người—những kẻ hiểu dharma—tán dương hành vi của nàng; nhưng cũng có kẻ khác thì không.
भीष्म उवाच
Dharma is not always judged uniformly by society: conduct that harmonizes personal resolve with rightful instruction may be praised by discerning people, even if it is criticized by others.
Bhīṣma comments on a woman’s action (Sāvitrī in context): though acting under her father’s instruction, she proceeds in a self-chosen manner, and her deed becomes a point of differing public evaluation—praised by dharma-knowers, faulted by others.