Vivāha-dharma: Kanyā-pradāna, Śulka, and Pāṇigrahaṇa-niṣṭhā (अनुशासन पर्व, अध्याय ४४)
अमरोअस्मीति यद्बुद्धिं समास्थाय प्रवर्तसे । मावमंस्था न तपसा नसाध्यं नाम किंचन
amaro ’smīti yad-buddhiṁ samāsthāya pravartase | māvamamsthā na tapasā na sādhyaṁ nāma kiñcana ||
Vipula nói: “Nếu nương vào ý nghĩ ‘ta bất tử’ mà ngươi buông mình theo thói tự tung tự tác, thì ta cảnh cáo: chớ sỉ nhục một bậc khổ hạnh. Vì nhờ khổ hạnh, không việc gì là không thể thành—một tapasvin chân chính còn có thể quật ngã cả kẻ tự cho mình là không chết.”
विपुल उवाच
Arrogance based on presumed invulnerability (‘I am immortal’) leads to adharma. One must not disrespect ascetics, because tapas is portrayed as a real moral-spiritual force capable of achieving what seems impossible and of punishing wrongdoing.
Vipula admonishes someone who is behaving recklessly under the belief of being beyond death. He cautions that insulting a tapasvin is dangerous, emphasizing that ascetic power can overcome even those who consider themselves immortal.