Previous Verse
Next Verse

Shloka 13

Devaśarmā–Vipula Dialogue on Ahorātra–Ṛtu as Moral Witnesses (अनुशासन पर्व, अध्याय ४३)

नतासां रक्षणं शक्‍्यं कर्तु पुंसां कथंचन

natāsāṃ rakṣaṇaṃ śakyaṃ kartuṃ puṃsāṃ kathaṃcana

Bhīṣma nói: “Không có cách nào để đàn ông có thể bảo hộ trọn vẹn cho những kẻ đã quy phục và phó thác mình dưới sự chăm nom của người khác. Lời ấy nêu lên một sự thật đạo lý nghiêm khắc: chỉ bằng nỗ lực và thiện ý của con người, nhiều khi vẫn không đủ để bảo đảm an toàn khi một người đã hoàn toàn lệ thuộc; vì thế phải hành xử với lòng khiêm cung, sự cảnh giác và ý thức trách nhiệm, chứ không được tự phụ.”

not
:
TypeIndeclinable
Root
तासाम्of those (women)
तासाम्:
Sambandha
TypePronoun
Rootतद्
FormFeminine, Genitive, Plural
रक्षणम्protection/guarding
रक्षणम्:
Karma
TypeNoun
Rootरक्षण
FormNeuter, Nominative, Singular
शक्यम्possible
शक्यम्:
TypeAdjective
Rootशक्य
FormNeuter, Nominative, Singular
कर्तुम्to do/to make
कर्तुम्:
TypeVerb
Rootकृ
FormInfinitive (Tumun)
पुंसाम्of men
पुंसाम्:
Sambandha
TypeNoun
Rootपुंस्
FormMasculine, Genitive, Plural
कथंचनin any way/at all
कथंचन:
Adverbial
TypeIndeclinable
Rootकथंचन

भीष्म उवाच

B
Bhīṣma

Educational Q&A

Bhishma emphasizes that guaranteeing the safety of those who surrender and become dependent is not fully within human control; therefore, one must avoid arrogance, recognize limits, and treat the duty of protection as a grave moral responsibility requiring constant care.

In the Anushasana Parva’s instruction on dharma, Bhishma is speaking in a didactic mode, reflecting on the practical and ethical realities of protection and guardianship—especially the heavy burden incurred when others entrust their safety to someone.