Shloka 52
Brāhmaṇya-प्रश्नः — The Inquiry into Attaining Brāhmaṇya
Mataṅga–Gardabhī Itihāsa
कोकामुखे विगाह्याथ गत्वा चाञज्जलिकाश्रमम् | शाकभक्षश्षीरवासा: कुमारीविन्दते दश
kokāmukhe vigāhyātha gatvā cāñjalikāśramam | śākabhakṣaḥ kṣīravāsāḥ kumārī vindate daśa ||
Sau khi tắm ở bến thánh Kokāmukha, rồi đi đến bến-ẩn viện linh thiêng Añjalikāśrama, người nào lưu trú ở đó một thời gian—chỉ ăn rau lá và mặc y phục bằng vỏ cây hay giẻ rách—sẽ được công đức như hành hương đến Kanyākumārī mười lần. Đoạn văn ca ngợi cuộc hành hương có kỷ luật và sự tiết chế như một phương tiện của dharma để thanh lọc và nâng cao, đưa người ấy rời xa nẻo trừng phạt sau khi chết và hướng đến các cõi cao hơn.
अजड्रिय उवाच
Educational Q&A
The verse teaches that pilgrimage (tīrtha-sevā) becomes especially fruitful when joined with self-restraint—simple diet and ascetic living—yielding amplified spiritual merit and a favorable post-death destiny.
A speaker describes a prescribed sequence of sacred acts: bathing at Kokāmukha, proceeding to Añjalikāśrama, and living there with austere observances; the reward is stated as the equivalent merit of ten visits to Kanyākumārī.