प्रत्यक्ष कारणं दृष्टवा हैतुका: प्राज्ञमानिन: । नास्तीत्येवं व्यवस्यन्ति सत्यं संशयमेव च
Những kẻ luận lý tự cho mình là bậc trí, chỉ nhìn vào nguyên nhân hiển hiện trước mắt mà quyết rằng: “Điều không thấy trực tiếp thì không có.” Dẫu đó là chân thật, họ vẫn chỉ gieo nghi hoặc về sự tồn tại của nó.
भीष्म उवाच