पृथ्वीपते! जो परम महान् तेज:स्वरूप है
pṛthvīpate! yo parama-mahān tejaḥ-svarūpaḥ, yo parama-mahān tapaḥ-svarūpaḥ, yo parama-mahān brahma, yaḥ sarvasya parama āśrayaḥ, yaḥ pāvana-tīrthādikeṣu parama-pavitraḥ, maṅgalānām api maṅgalam, devānām api devaḥ, tathā yo bhūta-prāṇinām avināśī pitā; kalpasya ādau yasmāt samasta-bhūtāni utpadyante, punaś ca yuga-kṣaye mahāpralaye yasmin te vilīyante; taṃ loka-pradhānaṃ saṃsāra-svāminaṃ bhagavantaṃ viṣṇoḥ sahasra-nāmāni mattaḥ śṛṇu, yāni pāpaṃ ca saṃsāra-bhayaṃ ca dūrīkurvanti. yāni nāmāni gauṇāni vikhyātāni mahātmanaḥ, ṛṣibhiḥ parigītāni, tāni vakṣyāmi bhūtaye.
Bhīṣma nói: “Tâu chúa tể cõi đất! Xin hãy nghe từ ta một nghìn danh hiệu của đức Viṣṇu—bậc đứng đầu các thế giới, chủ tể của cõi luân hồi. Ngài là uy quang tối thượng (tejas), khổ hạnh tối thượng (tapas), là Brahman tối thượng; là nơi nương tựa cao nhất của muôn loài; là bậc thanh tịnh nhất giữa các pháp tẩy tịnh như những thánh địa (tīrtha); là điềm lành tối thượng trong mọi điều cát tường; là Thần của chư thần; và là Cha bất hoại của tất cả chúng sinh. Vào thuở khởi đầu của một kiếp (kalpa), muôn loài phát sinh từ Ngài; và khi một thời đại tàn, chúng tan nhập vào Ngài trong đại hoại diệt. Những danh hiệu ấy trừ tội và xua nỗi sợ của luân hồi. Nay ta sẽ tuyên thuyết những danh xưng nổi tiếng, mang tính quy ước theo đức tính (gauna), của bậc Đại Hồn ấy—những danh xưng được các hiền triết thấy chân ngôn ca tụng khắp nơi—để thành tựu các mục đích của con người và đem lại phúc lợi.”
भीष्म उवाच
Bhishma frames Vishnu as the ultimate refuge and cosmic source into whom all beings arise and dissolve; hearing/reciting His celebrated names—especially those grounded in His attributes—purifies sin and lessens existential fear, supporting both worldly aims and spiritual liberation.
In the Anushasana Parva, Bhishma instructs King Yudhisthira and begins the formal preface to the Vishnu-sahasranama, announcing that he will recite the well-known names praised by the rishis and explaining their power to purify and protect from the fear of samsara.