अत्रेः तपोबलप्रकाशः तथा च्यवनस्य सोमाधिकारः
Atri’s Illumination by Tapas; Cyavana and Soma-Entitlement
न च संध्यामुपासीत न च जाप्य॑ प्रवर्तयेत् । न संकिरेत् तदन्नं च ततः पूर्येत ब्राह्मण:
na ca sandhyām upāsīta na ca jāpyam pravartayet | na saṅkīret tad-annaṃ ca tataḥ pūryeta brāhmaṇaḥ ||
Bhīṣma nói: “Vào ngày một Bà-la-môn dùng thức ăn dâng trong lễ śrāddha, người ấy không nên cử hành lễ sandhyā, không nên khởi sự tụng niệm japa (như thần chú Gāyatrī), và cũng không nên ăn thêm lần nữa. Giữ trọn những điều kiêng giữ ấy thì sự thanh tịnh nghi lễ của Bà-la-môn được phục hồi và duy trì đúng pháp.”
भीष्य उवाच
A brāhmaṇa who eats the śrāddha meal should observe specific restraints that day—refraining from sandhyā worship, from initiating mantra-japa (e.g., Gāyatrī), and from eating again—so that ritual purity and propriety connected with the śrāddha are preserved.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma is laying down detailed rules of conduct related to śrāddha observances, specifying what a brāhmaṇa participant should avoid on the day he partakes of the śrāddha offering.