Shloka 22
Śiva-nāmānukīrtana-prastāvaḥ
Prologue to the praise of Śiva and the Upamanyu testimony
जो ध्रुव (कूटस्थ), नन्दी (आनन्दमय), होता, गोप्ता (रक्षक), विश्वस्रष्टा, गार्हपत्य आदि अग्नि, मुण्डी (चूड़ारहित) और कपर्दी (जटाजूटधारी) हैं, उन भगवान् शंकरके महान् सौभाग्यका आप वर्णन कीजिये ।।
vāsudeva uvāca |
na gatiḥ karmaṇāṁ śakyā vettuṁ īśasya tattvataḥ |
hiraṇyagarbha-pramukhā devāḥ sendrā maharṣayaḥ ||
“Ngài là Dhruva—bất động; là Nandī—tràn đầy hỷ lạc; là Hotṛ—vị tư tế; là Goptṛ—đấng hộ trì; là Đấng tạo dựng vũ trụ; là Thần Hỏa như Gārhapatya; là Muṇḍin—đấng cạo tóc; và là Kapardin—đấng kết búi tóc. Xin hãy nói về đại phúc tướng của Thượng Đế Śaṅkara.” Vāsudeva (Śrī Kṛṣṇa) nói: “Không thể biết đúng như thật đường lối và mức độ của các công hạnh nơi Đấng Tối Thượng. Ngay cả chư thiên do Hiraṇyagarbha (Brahmā) đứng đầu, cùng Indra và các đại hiền triết, cũng không thể thấu triệt Ngài như Ngài vốn là.”
वासुदेव उवाच
Educational Q&A
That the Lord’s true nature and the full trajectory of His actions are beyond complete comprehension—even for exalted beings like Brahmā, Indra, and great seers—so the proper ethical stance is humility and reverent restraint in judging divine acts.
Kṛṣṇa (Vāsudeva) speaks about Śiva (Īśa), emphasizing that Śiva’s deeds and true essence cannot be fully known; he cites the inability of even the highest gods and sages to grasp that reality, setting a tone of awe and devotion.