Mahabharata — Anushasana Parva, Shloka 16
Dvaipāyana–Kīṭa Saṃvāda: Karmic Memory, Fear of Death, and Embodied Pleasure
मांसभक्षी मूर्ख मनुष्य स्वर्गमें पूर्णतः सुलभ होनेवाले भेरी, मृदंग और वीणाके दिव्य मधुर शब्दोंका सेवन कैसे कर सकेंगे; क्योंकि वे स्वर्गमें नहीं जा सकते ।।
pareṣāṁ dhana-dhānyānāṁ hiṁsakās tāvakās tathā | praśaṁsakāś ca māṁsasya nityaṁ svarge bahiṣkṛtāḥ || acintitam anirdiṣṭam asaṅkalpitam eva ca | rasa-gṛddhyābhibhūtā ye praśaṁsanti phalārthinaḥ ||
Bhīṣma nói: “Kẻ phá hoại tài sản và lúa thóc của người khác, cùng kẻ quen miệng ca tụng việc ăn thịt, vĩnh viễn bị loại khỏi cõi trời. Bị lòng tham vị giác chế ngự, họ tán dương thịt trong khi khát khao ‘quả báo’ mà mình mong cầu; rồi rơi vào một số phận ghê gớm chưa từng được tưởng đến, chưa từng được chỉ rõ, và ngay cả trong tâm cũng chưa từng hình dung. Bởi thế, họ không thể hưởng những lạc thú thiên giới—như âm thanh ngọt lành của trống và đàn—vì họ vốn chẳng đến được thiên đường.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhīṣma links ethical restraint to spiritual destiny: harming others’ livelihood and glorifying meat-eating—driven by craving for taste—are presented as adharma that leads to exclusion from heaven and to an unimaginably bad downfall.
In Anuśāsana Parva’s instruction on dharma, Bhīṣma continues advising Yudhiṣṭhira about conduct and consequences. Here he condemns destructive harm to others’ resources and the celebration of meat-eating, warning of severe post-mortem consequences.