Shloka 12
मांसपरिवर्जन-प्रशंसा (Praise of Abstention from Meat) / Ethics of Ahiṃsā in Diet and Rite
अन्न मनुष्योंका प्राण है, अन्नसे ही प्राणीका जन्म होता है, अन्नके ही आधारपर सारा संसार टिका हुआ है। इसलिये अन्न सबसे उत्तम माना गया है ।।
annaṁ manuṣyāṇāṁ prāṇaḥ; annād eva prāṇino janma bhavati; annādhāraṁ hi sarvaṁ jagat. tasmād annaṁ paramam iti manyate. annaṁ eva praśaṁsanti devarṣi-pitṛ-mānavāḥ. annasya hi pradānena rantidevo divaṁ gataḥ.
Yudhiṣṭhira tuyên bố rằng thức ăn chính là sinh mệnh của con người: từ thức ăn mà muôn loài sinh ra, và cả thế gian nương tựa nơi thức ăn. Vì vậy, thức ăn được xem là bố thí tối thượng. Chư thiên, các bậc hiền triết, tổ tiên và loài người đều tán dương thức ăn; bởi chính nhờ bố thí thức ăn mà vua Rantideva đã đạt cõi trời—cho thấy việc nuôi dưỡng kẻ khác bằng dưỡng thực là một hình thái dharma hàng đầu.
युधिछ्िर उवाच
Educational Q&A
Food (anna) is the foundation of life and society; therefore feeding others is among the highest forms of charity and dharma, praised by gods, sages, ancestors, and humans, and it yields great spiritual merit.
In the Anuśāsana Parva’s instruction on dharma and gifts, Yudhiṣṭhira emphasizes the supremacy of anna-dāna and cites King Rantideva as an exemplar whose heavenward attainment is attributed to the donation of food.