Shloka 138
मानसतीर्थ-शौचप्रशंसा | Praise of the ‘Mental Tīrtha’ and the Marks of Purity
जुद्वन्नग्नींक्ष नियत: संध्योपासनसेविता । बहुभिननियमैरेवं शुचिरश्षाति यो नर:
juhvann agnīn kṣaṇ-niyataḥ sandhyopāsana-sevitaḥ | bahubhir niyamair evaṁ śucir aśnāti yo naraḥ ||
Bhīṣma nói: “Người nào đều đặn dâng lễ vật vào các ngọn lửa thiêng, giữ kỷ luật đúng thời khắc đã định, thành kính thực hành lễ bái lúc giao thời (sandhyā), và sống theo nhiều giới hạnh như thế—người ấy, được thanh tịnh bởi các sự chế ngự này, thọ thực trong sự trong sạch và chính pháp.”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Purity in eating and living is grounded in disciplined daily religious practice—maintaining sacred fires, performing sandhyā worship, and following multiple niyamas (ethical-ritual restraints).
In Bhishma’s instruction on dharma, he describes the conduct of a disciplined householder/observer: one who performs fire-offerings and sandhyā rites and follows many observances, thereby becoming fit to eat in a state of purity.