Shloka 165
समन्तपञ्चक-आख्यानम् तथा अक्षौहिणी-प्रमाणनिर्णयः
Samantapañcaka Narrative and the Measure of an Akṣauhiṇī
पुलस्त्यतीर्थयात्रा च नारदेन महर्षिणा । तीर्थयात्रा च तत्रैव पाण्डवानां महात्मनाम्,इसके बाद महर्षि नारदने पुलस्त्यतीर्थकी यात्रा करनेकी प्रेरणा दी और महात्मा पाण्डवोंने वहाँकी यात्रा की। यहीं इन्द्रके द्वारा कर्णको कुण्डलोंसे वंचित करनेका तथा राजा गयके यज्ञवैभवका वर्णन किया गया है
pulastyatīrthayātrā ca nāradena maharṣiṇā | tīrthayātrā ca tatraiva pāṇḍavānāṁ mahātmanām ||
Tại đây thuật về cuộc hành hương đến bến thiêng của Pulastya, do đại hiền Nārada khuyến phát; và cũng trong mạch ấy là chuyến đi của các Pāṇḍava đại tâm đến nơi ấy. Khung truyện còn gợi mở những tích sự liên hệ trong phần này—như mưu kế của Indra khiến Karṇa bị tước đôi khuyên tai, và vẻ huy hoàng của lễ tế của vua Gaya—làm nổi bật sự đan xen giữa hành trình thánh địa, lời chỉ dạy của bậc hiền triết, và những thử thách đạo nghĩa của các anh hùng.
राम उवाच
Educational Q&A
The verse foregrounds tīrtha-yātrā (pilgrimage) as a dharmic practice guided by realized sages: spiritual progress is pursued not merely through power or birth, but through disciplined movement toward sacred places, receptivity to wise counsel, and readiness for ethical trials that accompany a hero’s path.
The text signals a section where Nārada prompts a pilgrimage to the Pulastya-tīrtha, and the Pāṇḍavas undertake that pilgrimage. In the same narrative neighborhood, it also alludes to connected episodes such as Indra’s maneuver that results in Karṇa being deprived of his earrings and the description of King Gaya’s renowned sacrificial magnificence.