Shloka 35

Jāmbavatī’s Vaiṣṇava-Ācāra: Grace, Sense-Consecration, and Pilgrimage to Śrīnivāsa on Veṅkaṭādri

Devanagari script

कदा द्रक्ष्ये श्रीनिवासस्य कण्ठं महर्लोकस्याश्रयं कंबुतुल्यम् / कदा द्रक्ष्ये श्रीनिवासस्य नाभिं सदान्तरिक्षस्याश्रयं वै सुपूर्णम्

Transliteration

kadā drakṣye śrīnivāsasya kaṇṭhaṃ maharlokasyāśrayaṃ kaṃbutulyam / kadā drakṣye śrīnivāsasya nābhiṃ sadāntarikṣasyāśrayaṃ vai supūrṇam

Translation

Bao giờ con được chiêm ngưỡng cổ họng của Śrīnivāsa—tựa vỏ ốc thiêng, làm chỗ nương tựa của Maharloka? Bao giờ con được chiêm ngưỡng rốn của Śrīnivāsa—luôn viên mãn, chính là chỗ nâng đỡ của cõi trung không (antarikṣa)?

Word by Word

• कदा: when
• कदा: कालाधिकरण (Temporal)
• Type: Indeclinable
• Root: कदा (अव्यय)
• Form: प्रश्नाव्यय (interrogative adverb)

• द्रक्ष्ये: I shall see
• द्रक्ष्ये: क्रिया (Verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दृश् (धातु)
• Form: लृट्, उत्तमपुरुष, एकवचन

• श्रीनिवासस्य: of Śrīnivāsa
• श्रीनिवासस्य: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: श्री-निवास (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन

• कण्ठम्: neck/throat
• कण्ठम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: कण्ठ (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

• महर्-लोकस्य: of Maharloka
• महर्-लोकस्य: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: महर्-लोक (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; कर्मधारयः (महर् इति विशेषणं + लोकः)

• आश्रयम्: support/abode
• आश्रयम्: कर्म (Object in apposition/कर्म)
• Type: Noun
• Root: आश्रय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘support/abode’ (apposition to कण्ठम्)

• कम्बु-तुल्यम्: like a conch
• कम्बु-तुल्यम्: विशेषण (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: कम्बु-तुल्य (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; तत्पुरुषः (कम्बोः तुल्यः)

• कदा: when
• कदा: कालाधिकरण (Temporal)
• Type: Indeclinable
• Root: कदा (अव्यय)
• Form: प्रश्नाव्यय

• द्रक्ष्ये: I shall see
• द्रक्ष्ये: क्रिया (Verb/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: दृश् (धातु)
• Form: लृट्, उत्तमपुरुष, एकवचन

• श्रीनिवासस्य: of Śrīnivāsa
• श्रीनिवासस्य: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: श्री-निवास (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन

• नाभिम्: navel
• नाभिम्: कर्म (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: नाभि (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन

• सदा-अन्तरिक्षस्य: of the ever-(present) mid-sky/antarikṣa
• सदा-अन्तरिक्षस्य: षष्ठी-सम्बन्ध (Genitive/सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: सदा + अन्तरिक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन; अव्ययीभावः (सदा इति अव्ययपूर्वकः)

• आश्रयम्: support/abode
• आश्रयम्: कर्म (Object in apposition/कर्म)
• Type: Noun
• Root: आश्रय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, द्वितीया, एकवचन; ‘support/abode’ (apposition to नाभिम्)

• वै: indeed
• वै: निपात (Particle)
• Type: Indeclinable
• Root: वै (अव्यय)
• Form: निश्चयार्थक-अव्यय/पदार्थ-निपात (emphatic particle)

• सु-पूर्णम्: very full/complete
• सु-पूर्णम्: विशेषण (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: सु + पूर्ण (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन; कर्मधारयः (सु इति उपसर्गवत् विशेषणम्)

Speaker

Garuda (Vinata-putra), addressing Lord Vishnu (Śrīnivāsa)

Philosophical Teaching

Concept: Darshana of Vishnu’s divine form as the sustaining ground of all realms.

Vedantic Theme: Antaryamin/Adhara—Brahman as the inner support and substratum of the universe; saguna-upasana leading toward shanta.

Application: Practice anga-dhyana (limb-by-limb meditation) on Vishnu; cultivate longing for darshana and remembrance that all planes of life are upheld by the Divine.

Verse Rasa

Primary Rasa: adbhuta

Secondary Rasa: shanta

Geographic Context

Type: loka (cosmic region)

Cross References

Related Themes: Garuda Purana 3.23.36-39 (continuation of limb-wise cosmic supports)

Characters & Entities

• Śrīnivāsa (Vishnu)
• Maharloka
• Antarikṣa

FAQs

What is the importance of Maharloka and Antariksha in this Garuda Purana verse?

The verse poetically links Viṣṇu’s divine form with cosmic order: Maharloka and the mid-space (antarikṣa) are described as resting upon Him, emphasizing Him as the sustaining ground of all realms.

How does this verse explain the path of the soul in Garuda Purana teachings?

Rather than describing punishments or preta-journeys, this line turns the focus to bhakti and darśana—implying that contemplation of Viṣṇu as the support of the lokas is a higher orientation that steadies the mind toward liberation.

Practical application of this wisdom today?

Use the verse as a daily remembrance that life’s “worlds” are upheld by a higher reality—cultivating humility, steadiness, and devotion (bhakti) alongside ethical living (dharma).