Home›Garuda Purana›Moksha Sadhana Prakarana›Adhyaya 16›Shloka 34
←Previous Verse
Next Verse→

Shloka 34

Mahālakṣmī’s Forms, Brahmā’s Fourfold Origin, Vāyu’s Names and Soteriology, and Bhāratī’s Manifestations

Devanagari script

वक्रत्वं नास्ति योगस्य ऋजुर्योग्य इति स्मृतः / योगस्य वक्रता नाम काम्यता हरिपूजने / ईशरुद्रादिकानां च काम्येन हरिपूजनम्

Transliteration

vakratvaṃ nāsti yogasya ṛjuryogya iti smṛtaḥ / yogasya vakratā nāma kāmyatā haripūjane / īśarudrādikānāṃ ca kāmyena haripūjanam

Translation

Trong yoga không có sự quanh co; người xứng hợp với yoga được ghi nhớ là người ngay thẳng. Điều gọi là “sự quanh co” của yoga chính là ý hướng cầu lợi (kāmya) trong việc thờ phụng Hari—tức thờ Hari với động cơ như cầu sự thuận ý của Īśa (Śiva), Rudra và các thần khác.

Word by Word
वक्रत्वम्crookedness
वक्रत्वम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootवक्रत्व (प्रातिपदिक; वक्र + त्व)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
नnot
न:
Sambandha (सम्बन्ध/Negation)
TypeIndeclinable
Rootन (अव्यय)
Formअव्यय; निषेध (negation)
अस्तिis
अस्ति:
Kriya (क्रिया/Verb)
TypeVerb
Rootअस् (धातु)
Formलट्-लकार, परस्मैपद, प्रथमपुरुष, एकवचन
योगस्यof yoga
योगस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootयोग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
ऋजुःstraight
ऋजुः:
Karta (कर्ता/Subject complement)
TypeAdjective
Rootऋजु (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम्
योग्यःfit/proper
योग्यः:
Karta (कर्ता/Subject complement)
TypeAdjective
Rootयोग्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; विशेषणम् (योगः/योगी इत्यर्थे)
इतिthus
इति:
Sambandha (सम्बन्ध/Marker)
TypeIndeclinable
Rootइति (अव्यय)
Formअव्यय; उद्धरण/नामनिर्देशार्थक
स्मृतःis said
स्मृतः:
Kriya (क्रिया/Predicate)
TypeVerb
Rootस्मृ (धातु)
Formक्त-कृदन्त; पुंलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; ‘is said/remembered’
योगस्यof yoga
योगस्य:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootयोग (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, एकवचन
वक्रताcrookedness
वक्रता:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootवक्रता (प्रातिपदिक; वक्र + ता)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
नामnamely
नाम:
Sambandha (सम्बन्ध/Definition marker)
TypeIndeclinable
Rootनाम (अव्यय)
Formअव्यय; ‘called/namely’ इत्यर्थे (definitional particle)
काम्यताdesire for results; motivated desire
काम्यता:
Karta (कर्ता/Predicate nominative)
TypeNoun
Rootकाम्यता (प्रातिपदिक; काम्य + ता)
Formस्त्रीलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन
हरि-पूजनेin the worship of Hari
हरि-पूजने:
Adhikarana (अधिकरण/Domain)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक) + पूजन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (हरेः पूजनम्)
ईश-रुद्र-आदिकानाम्of Īśa, Rudra, and others
ईश-रुद्र-आदिकानाम्:
Sambandha (सम्बन्ध/Genitive)
TypeNoun
Rootईश (प्रातिपदिक) + रुद्र (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग, षष्ठी, बहुवचन; द्वन्द्वे ‘ईशरुद्रौ’ + ‘आदि’ (and others)
चand
च:
Sambandha (सम्बन्ध/Connector)
TypeIndeclinable
Rootच (अव्यय)
Formअव्यय; समुच्चय
काम्येनwith desire (for fruits)
काम्येन:
Karana (करण/Instrument)
TypeNoun
Rootकाम्य (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग/पुंलिङ्ग, तृतीया, एकवचन; हेतौ/प्रकारे (by/with desire for results)
हरि-पूजनम्worship of Hari
हरि-पूजनम्:
Karta (कर्ता/Subject)
TypeNoun
Rootहरि (प्रातिपदिक) + पूजन (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, प्रथमा, एकवचन; षष्ठी-तत्पुरुषः (हरेः पूजनम्)
Speaker

Lord Vishnu (teaching Garuda/Vinata-putra)

Philosophical Teaching

Concept: Yoga requires straightforwardness; ‘crooked yoga’ is worship of Hari driven by ulterior desires (kāmyatā), including seeking ends tied to other deities’ favors.

Vedantic Theme: Niṣkāma-bhakti and ekānta-bhāva; purification of saṅkalpa; critique of instrumentalizing the Divine for worldly bargaining.

Application: Examine motives in spiritual practice; shift from transactional prayer to sincere devotion and ethical alignment; practice offering results (phala-tyāga).

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: bibhatsa

Geographic Context

Type: spiritual-ethical domain (adhyātma)

Cross References

Related Themes: Garuda Purana: exhortations to Viṣṇu-bhakti and purity of intent (general thematic parallel)

Characters & Entities
H
Hari
I
Isha (Shiva)
R
Rudra
D
Devas

FAQs

This verse defines yogic fitness as straightforward sincerity, warning that yoga is compromised when worship becomes motivated by personal desires.

It criticizes worship of Hari performed with a calculating, desire-based motive linked to seeking outcomes through other deities; the focus is on purifying intention rather than sectarian denial.

Practice devotion and spiritual discipline with honest intent—reduce “transactional” prayer, and align worship with inner purification rather than bargaining for results.

←Previous Verse
Next Verse→