Shloka 16

The Ninefold Rite (Navavidhi): Worship of Sudarśana-Cakra and the Disease-Destroying Hymn

Devanagari script

यः पठेत्परया भक्त्या विष्णुलोकं स गच्छति / चक्रपूजाविधिं यश्च पठेद्रुद्र जितोन्द्रियः / स पापं भस्मसात्कृत्वा विष्णुलोकाय कल्पते

Transliteration

yaḥ paṭhetparayā bhaktyā viṣṇulokaṃ sa gacchati / cakrapūjāvidhiṃ yaśca paṭhedrudra jitondriyaḥ / sa pāpaṃ bhasmasātkṛtvā viṣṇulokāya kalpate

Translation

Ai tụng đọc điều này với lòng chí thành tối thượng sẽ đến cõi Viṣṇu. Và, hỡi Rudra, ai đã chế ngự các căn mà tụng đọc nghi thức thờ phụng Cakra, sẽ thiêu rụi tội lỗi thành tro và trở nên xứng đáng đạt đến thế giới của Viṣṇu.

Word by Word

• यः: who (he who)
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• पठेत्: should recite
• पठेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: पठ् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्

• परया: supreme, intense
• परया: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: परा (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन; विशेषणम् भक्त्या प्रति

• भक्त्या: with devotion
• भक्त्या: Karana (Instrument/करण)
• Type: Noun
• Root: भक्ति (प्रातिपदिक)
• Form: स्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3rd/Instrumental), एकवचन

• विष्णुलोकम्: Vishnu’s world (Vaikuntha)
• विष्णुलोकम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: विष्णु-लोक (प्रातिपदिक; विष्णोः लोकः)
• Form: पुल्लिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुषः

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• गच्छति: goes, attains
• गच्छति: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: गम् (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्

• चक्रपूजाविधिम्: the procedure for worship of the chakra
• चक्रपूजाविधिम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: चक्र-पूजा-विधि (प्रातिपदिक; चक्रस्य पूजा + विधिः)
• Form: पुल्लिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन; समासः (बहुपद) तत्पुरुष-प्रधानः

• यः: who (and whoever)
• यः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: यद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• च: and
• च: Sambandha (Connector/सम्बन्ध)
• Type: Indeclinable
• Root: च (अव्यय)
• Form: अव्यय; समुच्चयार्थक-निपात (conjunction)

• पठेत्: should recite
• पठेत्: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: पठ् (धातु)
• Form: विधिलिङ् (Optative), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; परस्मैपदम्

• रुद्र: O Rudra
• रुद्र: Sambodhana (Address/सम्बोधन)
• Type: Noun
• Root: रुद्र (प्रातिपदिक)
• Form: पुल्लिङ्ग, सम्बोधन (8th/Vocative), एकवचन

• जितेन्द्रियः: one who has conquered the senses
• जितेन्द्रियः: Visheshana (Qualifier/विशेषण)
• Type: Adjective
• Root: जित-इन्द्रिय (प्रातिपदिक; जि(धातु)+क्त + इन्द्रिय)
• Form: पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन; बहुव्रीहिः (यस्य इन्द्रियाणि जितानि सः); क्त-प्रत्ययान्त कृदन्त-पूर्वपद

• सः: he
• सः: Karta (Subject/कर्ता)
• Type: Noun
• Root: तद् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: सर्वनाम, पुल्लिङ्ग, प्रथमा (1st/Nominative), एकवचन

• पापम्: sin
• पापम्: Karma (Object/कर्म)
• Type: Noun
• Root: पाप (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, द्वितीया (2nd/Accusative), एकवचन

• भस्मसात्: to ashes, into ash-state
• भस्मसात्: Kriya-visheshana (Adverbial/क्रियाविशेषण)
• Type: Indeclinable
• Root: भस्मसात् (अव्यय/निपात; भस्म + सात्)
• Form: अव्यय; परिणामार्थक-क्रियाविशेषण (adverb: ‘to ashes’)

• कृत्वा: having made/done
• कृत्वा: Purvakala-kriya (Prior action/पूर्वकालक्रिया)
• Type: Verb
• Root: कृ (धातु) + त्वा (कृदन्त)
• Form: क्त्वान्त-अव्ययकृदन्त (absolutive/gerund); पूर्वकालिक-क्रिया (having done)

• विष्णुलोकाय: for (attainment of) Vishnu’s world
• विष्णुलोकाय: Sampradana (Goal/Recipient/सम्प्रदान)
• Type: Noun
• Root: विष्णु-लोक (प्रातिपदिक; विष्णोः लोकः)
• Form: पुल्लिङ्ग, चतुर्थी (4th/Dative), एकवचन; समासः षष्ठी-तत्पुरुषः

• कल्पते: is fit/qualified, becomes destined
• कल्पते: Kriya (Action/क्रिया)
• Type: Verb
• Root: कॢप् (धातु)
• Form: लट् (Present), प्रथमपुरुष (3rd person), एकवचन; आत्मनेपदम्

Speaker

Lord Vishnu (in discourse to Garuda/Vinata-putra; the verse also contains a vocative 'O Rudra')

Pretakalpa Layer

Afterlife Stage: Svarga

Philosophical Teaching

Concept: Bhakti-yukta patha (devotional recitation) and cakra-puja, supported by indriya-jaya (sense-control), destroy papa and lead to Vishnu’s realm.

Vedantic Theme: Upasana with ethical discipline purifies karma and qualifies the aspirant (adhikaritva) for higher states.

Application: Combine daily stotra-japa with restraint (diet, speech, conduct) and a simple worship routine; treat devotion as a discipline, not mere emotion.

Verse Rasa

Primary Rasa: shanta

Secondary Rasa: adbhuta

Geographic Context

Type: divine realm

Cross References

Related Themes: Garuda Purana 1.33.15 (cakra-stotra identified as mahapunya); Garuda Purana 1.34.1-3 (transition to further worship/mantra instruction)

Characters & Entities

• Vishnu
• Rudra

FAQs

What is the importance of Cakra (Sudarshana) worship in the Garuda Purana?

This verse states that reciting the Cakra-pūjā procedure with devotion and sense-control destroys sin and qualifies one for Viṣṇu’s realm.

How does this verse explain the path of the soul after death?

It presents bhakti-centered practice—devotional recitation and disciplined worship—as a direct cause for attaining Viṣṇuloka, implying an elevated post-death destination through spiritual merit.

Practical application of this wisdom today?

Practice regular devotional study/recitation, pair it with self-restraint (jitendriya), and perform Viṣṇu-centered worship sincerely as an ethical-spiritual discipline aimed at inner purification.