Adhyaya 2

Verse 1

नाम प्रथमो ऽध्यायः ऋषय ऊचुः / कथं व्यासेन कथितं पुराणं गारुडं तव / एतत्सर्वं समाख्याहि परं विष्णुकथाश्रयम्

Các bậc hiền triết thưa rằng: “Bằng cách nào Vyāsa đã thuật lại Garuḍa Purāṇa cho ngài? Xin hãy giảng giải trọn vẹn cho chúng tôi—thánh điển tối thượng nương tựa nơi chuyện kể về Đức Viṣṇu.”

Verse 2

सूत उवाच / अहं हि मुनिभिः सार्धं गतो बदरिकाश्रमम् / तत्र दृष्टो मया व्यासो ध्यायमानः परेश्वरम्

Sūta thưa: Quả thật tôi đã cùng các bậc hiền triết đến ẩn viện Badarikā. Tại đó, tôi thấy Vyāsa đang chìm sâu trong thiền định, quán niệm Đấng Tối Thượng.

Verse 3

तं प्रणम्योपविष्टो ऽहं पृष्टवान्हि मुनीश्वरम् / सूत उवाच / व्यास ब्रूहि हरे रूपं जगत्सर्गादिकं ततः

Sau khi đảnh lễ ngài rồi ngồi xuống, tôi thưa hỏi bậc tôn sư giữa các hiền triết. Sūta nói: “Ôi Vyāsa, xin hãy mô tả thánh dung của Hari, rồi tiếp đó là sự tạo dựng vũ trụ cùng các điều liên hệ.”

Verse 4

मन्ये ध्यायसि तं यस्मात्तस्माज्जानासि तं विभुम् / एवं पृष्टो यथा प्राह तथा विप्रा?निबोधत

“Con nghĩ ngài đang thiền quán Ngài ấy, nên hẳn ngài biết Đấng Toàn Năng, Đấng trùm khắp.” Được hỏi như vậy, ngài liền nói như sau—hỡi các bà-la-môn, hãy thấu hiểu đúng như thế.

Verse 5

व्यास उवाच / शृणु सूत ! प्रवक्ष्यामि पुराणं गारुडं तव / सह नारददक्षाद्यैर्ब्रह्मा मामुक्तवान्यथा

Vyāsa dạy: “Hãy lắng nghe, hỡi Sūta! Ta sẽ giảng cho ngươi Garuḍa Purāṇa, đúng như khi xưa Phạm Thiên (Brahmā) đã truyền dạy cho ta, trước mặt Nārada, Dakṣa và các vị khác.”

Verse 6

सूत उवाच / दक्षनारदमुख्यैस्तु युक्तं त्वां कथमुक्तवान् / ब्रह्मा श्रीगारुडं पुण्यं पुराणं सारवाचकम्

Sūta thưa: “Khi ngài được cùng đi với Dakṣa, Nārada và các bậc hiền thánh tối thượng khác, Phạm Thiên đã dạy ngài thế nào về Thánh Purāṇa Śrī-Gāruḍa—bộ Purāṇa tuyên bày tinh yếu của dharma và chân lý?”

Verse 7

व्यास उवाच / अहं हि नारदो दक्षो भृग्वाद्याः प्रणिपत्य तम् / सारं ब्रूहीति पप्रच्छुर्ब्रह्माणं ब्रह्मलोकगम्

Vyāsa thưa: “Con, Nārada, Dakṣa, Bhṛgu cùng các hiền thánh khác, sau khi đảnh lễ Ngài, đã thưa hỏi Phạm Thiên—Đấng đã ngự nơi Phạm Thiên giới—rằng: ‘Xin hãy nói cho chúng con tinh yếu.’”

Verse 8

ब्रह्मोवाच / पुराणं गारुडं सारं रुद्रं च मां यथा / सुरैः सहाब्रवीद्विष्णुस्तथाहं व्यास वच्मिते

Phạm Thiên thưa: “Như xưa kia, Đức Viṣṇu cùng chư thiên đã nói với ta về tinh yếu của Garuḍa Purāṇa và cả Rudra (Purāṇa), thì nay, hỡi Vyāsa, ta cũng tuyên thuyết điều ấy cho con.”

Verse 9

व्यास उवाच / कथं रुद्रं सुरैः सार्धमब्रवीद्वै हरिः पुरा / पुराणं गारुडं सारं ब्रूहि ब्रह्मन्महार्थकम्

Vyāsa thưa: “Thuở xưa, Hari (Đức Viṣṇu) đã nói với Rudra cùng chư thiên như thế nào? Ôi Phạm Thiên, xin hãy nói cho con Garuḍa Purāṇa tinh yếu này—bộ Purāṇa mang ý nghĩa lớn lao.”

Verse 10

ब्रह्मोवाच / अहं गतो ऽद्रिं कैलासमिन्द्राद्यैर्दैवतैः सह / तत्र दृष्टो मया रुद्रो ध्यायमानः परं पदम्

Phạm Thiên thưa: “Ta đã đến núi Kailāsa cùng với Indra và các chư thiên khác. Tại đó, ta thấy Rudra đang nhập định, chuyên chú quán niệm cảnh giới tối thượng.”

Verse 11

पृष्टो नमस्कृतः किं त्वं देवं ध्यायसि शङ्कर? / त्वत्तो नान्यं परं देवं जानामि ब्रूहि मां ततः

Ôi Śaṅkara, khi được hỏi và được đảnh lễ cung kính, Ngài thiền quán vị thần nào? Con không biết có vị thần nào cao hơn Ngài—vì thế xin nói cho con sự thật.

Verse 12

सारात्सारतरं तत्त्वं श्रोतुकामः सुरैः सह / रुद्रौवाच / अहं ध्यायामि तं विष्णुं परमात्मानमीश्वरम्

Khao khát được nghe chân lý tinh yếu nhất—tinh yếu hơn cả tinh yếu—cùng với chư thiên, Rudra nói: “Ta thiền quán đấng Viṣṇu, Paramātman, Chúa Tể.”

Verse 13

सर्वदं सर्वगं सर्वं सर्वप्राणिहृदिस्थितम् / भस्मोद्धूलितदेहस्तु जटामण्डलमण्डितः

Ngài là đấng ban cho tất cả, khắp mọi nơi, chính là tất cả; ngự trong tim của mọi loài hữu tình. Thân Ngài được rắc tro thánh (bhasma), và được trang nghiêm bởi vòng tóc bện (jaṭā).

Verse 14

विष्णोराराधनार्थं मे व्रतचर्या पितामह / तमेव गत्वा पृच्छामः सारं यं चिन्तयाम्यहम्

Bạch Tổ phụ, các hạnh nguyện và kỷ luật tu trì của con là để phụng thờ Viṣṇu. Chúng ta hãy đến với Ngài và thưa hỏi về cốt tủy mà con đang suy niệm.

Verse 15

विष्णुं जिष्णुं पद्मनाभं हरिं देहविवर्जितम् / शुचिं शुचिषदं हंसं तत्पदं परमेश्वरम्

Con xin nương tựa nơi Viṣṇu—đấng luôn chiến thắng, Padmanābha, Hari—vượt ngoài mọi giới hạn của thân xác; Đấng Thanh Tịnh, ngự giữa những người thanh tịnh, Hamsa tối thượng (Chân Ngã cao nhất), cảnh giới tối thượng ấy, Chúa Tể muôn loài.

Verse 16

युक्ता सर्वात्मनात्मानं तं देवं चिन्तयाम्यहम् / यस्मिन्विश्वानि भूतानि तिष्ठन्ति च विशन्ति च

Hợp nhất trong yoga, với toàn thể tự thân, con quán niệm Đấng Thần Chủ—Tự Ngã của muôn loài—nơi Ngài vạn hữu trong vũ trụ nương trú, và rồi lại trở về mà nhập vào.

Verse 17

गुणभूतानि भूतेशे सूत्रे मणिगणा इव / सहस्राक्षं सहस्राङ्घ्रिं सहस्रोरुं वराननम्

Trong Đấng Chúa Tể của muôn loài, các phẩm tính cấu thành được xâu kết như chuỗi ngọc trên sợi chỉ—Ngài có ngàn mắt, ngàn chân, ngàn đùi, và dung nhan tuyệt mỹ.

Verse 18

अणीयसामणीयांसं स्थविष्ठं च स्थवीयसाम् / गरीयसां गरिष्ठं च श्रेष्ठं च श्रेयसामपि

Ngài vi tế hơn cả cái vi tế, lại vĩ đại hơn cả cái vĩ đại; nặng hơn cả cái nặng, và cũng là tối thượng giữa mọi điều ưu thắng.

Verse 19

यं वाक्येष्वनुवाक्येषु निषत्सूपनिषत्सु च / गृणन्ति सत्यकर्माणं सत्यं सत्येषु सामसु

Ngài được tán dương trong các thánh cú và các phần tụng phụ, trong Niṣad và cả Upaniṣad nữa—Đấng có mọi hành nghiệp là Chân Thật, chính là Chân Thật, và được ca xướng là Chân Thật trong những thánh ca Sāman chân thật.

Verse 20

पुराण पुरुषः प्रोक्तो ब्रह्मा प्रोक्तो द्विजातिषु / क्षये सङ्कर्षणः प्रोक्तस्तमुपास्यमुपास्महे

Ngài được tuyên xưng là Đấng Purāṇa Puruṣa, Nhân Vật Nguyên Sơ; giữa hàng nhị sinh, Ngài được gọi là Brahmā; và vào thời kỳ hoại diệt, Ngài được xưng là Saṅkarṣaṇa. Đấng đáng thờ phụng ấy, chúng con xin chí thành đảnh lễ.

Verse 21

यस्मिंल्लोकाः स्फुरन्तीमे जले शकुनयो यथा / ऋतमेकाक्षरं ब्रह्म यत्तत्सदसतः परम्

Trong Ngài, các thế giới này lấp lánh và hiện khởi—như chim lướt động trên mặt nước—Thực Tại ấy là Brahman một âm «Om», là Ṛta (Chân lý), là Đấng Tối Thượng vượt ngoài cả hữu và vô.

Verse 22

अर्चयन्ति च यं देवा यक्षराक्षसपन्नगाः / यस्याग्निरास्यं द्यौर्मूर्धा खं नाभिश्चरणौ क्षितिः

Đấng mà chư Thiên, Yakṣa, Rākṣasa và các loài Nāga cũng thờ phụng—lửa là miệng của Ngài; trời là đầu; hư không là rốn; và đất là đôi chân.

Verse 23

चन्द्रादित्यौ च नयने तं देवं चिन्तयाम्यहम् / यस्य त्रिलोकी जठरे मस्य काष्ठाश्च बाहवः

Con quán niệm Đấng Thiêng Liêng ấy, có Mặt Trăng và Mặt Trời làm đôi mắt; trong bụng Ngài an trụ ba cõi; thịt Ngài là đất, và cánh tay Ngài là muôn cây.

Verse 24

यस्योच्छ्वासश्च पवनः तं देवं चिन्तयाम्यहम् / यस्य केशेषु जीमूता नद्यः सर्वाङ्गसन्धिषु

Con quán niệm Đấng Chúa Tể ấy, mà hơi thở ra hóa thành gió; trong tóc Ngài có mây, và nơi các khớp cùng tứ chi Ngài là những dòng sông.

Verse 25

कुक्षौ समुद्राश्चत्वारस्तं देवं चिन्तयाम्यहम् / परः कालात्परो यज्ञात्परः सदसतश्चयः

Con quán niệm Đấng Thiêng Liêng ấy, trong dạ Ngài an trụ bốn biển cả—Ngài vượt ngoài Thời gian, vượt ngoài tế lễ (yajña), và vượt ngoài toàn thể của thực và hư.

Verse 26

अनादिरादि र्विश्वस्य तं देवं चिन्तयाम्यहम् / मनसश्चन्द्रमा यस्य चक्षुषोश्च दिवाकरः

Con chiêm niệm Đấng Thần Linh ấy, vô thủy mà là cội nguồn vũ trụ—tâm Ngài là Trăng, và đôi mắt Ngài là Mặt Trời.

Verse 27

मुखादग्निश्च संजज्ञे तं देवं चिन्तयाम्यहम् / पद्य्भां यस्य क्षितिर्जाता श्रोत्राभ्यां च तथा दिशः

Từ miệng Ngài, Lửa sinh ra—con chiêm niệm Đấng Thần Linh ấy; từ đôi chân Ngài, đất hiện khởi, và từ đôi tai Ngài, các phương hướng cũng phát sinh.

Verse 28

मूर्धभागाद्दिवं यस्य तं देवं चिन्तयाम्यहम् / सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च

Con chiêm niệm Đấng Thần Linh ấy, từ đỉnh đầu tối thượng của Ngài mà các cõi trời hiện khởi; và (bộ Purāṇa này) cũng nói về sự sáng tạo và tái sáng tạo, các dòng dõi, cùng những Manvantara.

Verse 29

वंशानुचरितं यस्मात्तं देवं चिन्तयाम्यहम् / यं ध्यायाम्यहमेतस्मादूजामः सारमीक्षितुम्

Vì thế con chiêm niệm vị Thần ấy, từ Ngài mà bản ký về các dòng dõi tuôn chảy; chiêm niệm Ngài, nay chúng ta hãy khởi hành từ đây để nhận ra chân lý cốt tủy—tinh hoa của giáo huấn.

Verse 30

ब्रह्मोवाच / इत्युक्तो ऽहं पुरा रुद्रः श्वेतद्वीपनिवासिनम् / स्तुत्वा प्रणम्य तं विष्णुं श्रोतुकाम स्थितः सुरैः

Phạm Thiên nói: Khi được thỉnh như vậy, thuở xưa ta—cùng với Rudra—đã ca tụng và đảnh lễ đức Viṣṇu ngự tại Śvetadvīpa; rồi ta đứng cùng chư thiên, khát khao được nghe lời Ngài.

Verse 31

अस्माकं मध्यतो रुद्र उवाच परमेश्वरम् / सारान्त्सारतरं विष्णुं पृष्टवांस्तं प्रणम्य वै

Từ giữa chúng ta, Rudra đã cất lời với Đấng Tối Thượng. Sau khi cúi đầu đảnh lễ, Ngài thỉnh hỏi Viṣṇu—Đấng là tinh túy của mọi tinh túy.

Verse 32

ब्रह्मोवाच / यथा पप्रच्छ मां व्यास स्तथासौ भगवान् भवः / पप्रच्छ विष्णुं देवाद्यैः शृण्वताममरैः सह

Brahmā nói: “Như Vyāsa đã hỏi ta, thì cũng vậy, Đức Bhagavān Bhava (Śiva) đã hỏi Viṣṇu, trong khi các vị thần bậc nhất lắng nghe cùng các bậc bất tử.”

Verse 33

रुद्र उवाच / हरे कथय देवेश ! देवदेवः क ईश्वरः / को ध्येयः कश्च वै पूज्यः कैर्व्रतै स्तुष्यते परः

Rudra thưa: “Ôi Hari, ôi Chúa tể chư thiên, xin hãy nói cho con biết: Đấng Tối Thượng, Thần của các thần, là ai? Ai là đối tượng để quán niệm, ai thật sự đáng được thờ phụng? Và bằng những lời nguyện (vrata) cùng pháp hành nào mà Đấng Tối Cao được hoan hỷ?”

Verse 34

कैर्धर्मैः कैश्च नियमैः कया वा धर्मपूजया / केनाचारेण तुष्टः स्यात्किं तद्रूपं च तस्य वै

“Bởi những bổn phận nào, bởi những kỷ luật nào, hay bởi sự thờ phụng Dharma theo cách nào—bằng hạnh kiểm chân chánh nào thì (Dharma) được thỏa lòng? Và hình tướng chân thật của Ngài, rốt cuộc, là gì?”

Verse 35

कस्माद्देवाज्जगज्जातं जगत्पालयते चकः / कीदृशैरवतारैश्च कस्मिन्याति लयं जगत्

“Vũ trụ này sinh khởi từ vị Thần nào, và ai là Đấng gìn giữ thế gian? Ngài giáng thế bằng những dạng hóa thân nào, và rốt ráo vũ trụ tan nhập vào ai?”

Verse 36

सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च / कस्माद्देवात्प्रवर्तन्ते कस्मिमन्नेतत्प्रतिष्ठितम्

Sự sáng tạo và tái sáng tạo, các dòng tộc và các Manvantara—chúng khởi sinh từ nguồn thần linh nào, và tất cả điều này được an lập nơi ai?

Verse 37

एतत्सर्वं हरे ! ब्रूहि यच्चान्यदपि किञ्चन / परमेश्वरमाहात्म्यं युक्तयोगादिकं तथा

Ôi Hari, xin hãy nói cho con tất cả điều ấy—và bất cứ điều gì khác nữa—cùng với uy đức của Đấng Tối Thượng và các pháp môn yoga chân chính cùng những giáo huấn liên hệ.

Verse 38

तथाष्टादश विद्याश्च हरी रुद्रं ततो ऽब्रवीत् / हरिरुवाच / शृणु रुद्र ! प्रवक्ष्यामि ब्रह्मणा च सुरैः सह

Vậy, sau khi nói về mười tám ngành tri thức, Hari liền bảo Rudra: “Hãy lắng nghe, hỡi Rudra! Ta sẽ giảng giải điều này cùng với Brahmā và chư Thiên.”

Verse 39

अहं हि देवो देवानां सर्वलोकेश्वरेश्वरः / अहं ध्येयश्च पूज्यश्च स्तुत्योहं स्ततिभिः सुरैः

Ta quả thật là Thần của chư thần, là Đấng Tối Thượng trên các bậc chủ tể của mọi cõi. Ta là đối tượng để quán niệm và thờ phụng; ta được chư Thiên ca tụng bằng những thánh tụng tán dương.

Verse 40

अहं हि पूजितो रुद्र ! ददामि परमां गतिम् / नियमैश्च व्रतैस्तुष्ट आचारेण च मानवैः

Hỡi Rudra, khi Ta được thờ phụng, Ta ban cho cảnh giới tối thượng. Hài lòng trước con người nhờ các giới luật, các lời nguyện và hạnh kiểm chính trực, Ta ban trao mục tiêu cao nhất ấy.

Verse 41

जगत्स्थितेरहं बीजं जगत्कर्ता त्वहं शिव ! / दुष्टनिग्रहकर्ता हि धर्मगोप्ता त्वहं हर !

Ta là hạt giống cho sự tồn trụ của thế gian; còn Ngài, ô Śiva, là Đấng tạo dựng vũ trụ. Quả thật, ô Hara, Ngài là Đấng trừng trị kẻ ác và gìn giữ Chánh Pháp (Dharma).

Verse 42

अवतारैश्च मत्स्याद्यैः पालयाम्यखिलं जगत् / अहं मन्त्राश्च मन्त्रार्थः पूजाध्यानपरो ह्यहम्

Nhờ các hóa thân như Matsya và những hóa thân khác, Ta gìn giữ trọn vẹn vũ trụ. Chính Ta là các thần chú và cũng là ý nghĩa của thần chú; quả thật Ta chuyên nhất trong lễ bái và thiền định.

Verse 43

स्वर्गादीनां च कर्ताहं स्वर्गादीन्यहमेव च / योगी योगोहमेवाद्यः पुराणान्यहमेवच

Ta là Đấng tạo dựng cõi trời và mọi cảnh giới tương tự, và chính Ta cũng là những cảnh giới ấy. Ta là vị yogin nguyên thủy; Ta là Yoga tự thân; và chỉ riêng Ta là các Purāṇa.

Verse 44

ज्ञाता श्रोता तथा मन्ता वक्ता वक्तव्यमेव च / सर्वः सर्वात्मको देवो भुक्तिमुक्तिकरः परः

Ngài là Đấng biết, Đấng nghe và Đấng tư duy; Ngài là người nói và cũng là điều được nói. Thượng Đế tối thượng ấy là tất cả và là Tự Ngã của muôn loài, Đấng siêu việt ban cả phúc lạc thế gian lẫn giải thoát.

Verse 45

ध्यानं पूजोपहारो ऽहं मण्डलान्यहमेव च / इतिहासान्यहं रुद्र ! सर्ववेदा ह्यहं शिव !

Ta là thiền định; Ta là các phẩm vật dâng cúng trong lễ bái; chính Ta là những maṇḍala linh thiêng. Ta cũng là các Itihāsa, ô Rudra; quả thật Ta là toàn thể Veda—Ta là Śiva.

Verse 46

सर्वज्ञानान्यहं शम्भो ! ब्रह्मात्माहमहं शिव ! / अहं ब्रह्मा सर्वलोकः सर्वदेवात्मको ह्यहम्

Ôi Śambhu! Ta là mọi tri thức; ta là Tự Ngã của Phạm (Brahman); ta là Śiva. Ta là Brahmā; ta là tất cả các thế giới; quả thật, ta chính là Tự Ngã của hết thảy chư thiên.

Verse 47

अहं साक्षात्सदाचारो धर्मो ऽहं वैष्णवो ह्यहम् / वर्णाश्रमास्तथा चाहं तद्धर्मो ऽहं पुरातनः

Chính Ta là hạnh kiểm chân chính trong tự thể; Ta là Dharma, và Ta thật là con đường Vaiṣṇava. Ta cũng là hệ thống varṇa và āśrama, và Ta là luật pháp cổ xưa, bền vững của nó.

Verse 48

यमो ऽहं नियमो रुद्र ! व्रतानि विविधानि च / अहं सूर्यस्तथा चन्द्रो मङ्गलादीन्यहं तथा

Ôi Rudra! Ta là Yama; Ta cũng là Niyama (kỷ luật). Ta là muôn loại thệ nguyện thanh tịnh. Ta là Mặt Trời và cũng là Mặt Trăng; Ta cũng là Sao Hỏa và các hành tinh khác nữa.

Verse 49

पुरा मां गरुडः पक्षी तपसाराधयद्भुवि / तुष्ट ऊचे वरं ब्रूहि मत्तो वव्रे वरं स तु

Thuở xưa, Garuḍa—đấng có cánh—đã thờ phụng Ta trên cõi đất bằng khổ hạnh. Ta hoan hỷ và phán: “Hãy xin một ân huệ từ Ta,” và quả thật ngài đã chọn một ân huệ từ Ta.

Verse 50

गरुड उवाच / मम माता च विनता नागैर्दासीकृता हरे / यथाहं देव ताञ्जित्वा चामृतं ह्यानयामि तत्

Garuḍa thưa: “Ôi Hari, mẹ con là Vinatā đã bị các Nāga bắt làm nô lệ. Xin Ngài chỉ dạy, bạch Chúa Tể, làm sao con có thể thắng họ và đem về cam lộ bất tử (amṛta) ấy.”

Verse 51

दास्याद्विमोक्षयिष्यामि यथाहं वाहनस्तव / महाबलो महावीर्यः सर्वज्ञो नागदारणः

Ta sẽ giải thoát ngươi khỏi thân phận nô dịch—vì Ta là vật cưỡi của ngươi—đại lực, đại dũng, toàn tri, và là kẻ diệt trừ loài Nāga (rắn).

Verse 52

पुराणसंहिताकर्ता यथाहं स्यां तथा कुरुं / विष्णुरुवाच / यथा त्वयोक्तं गरुड तथा सर्वं भविष्यति

“Hãy khiến Ta trở thành người biên soạn Purāṇa-saṃhitā đúng như Ta vốn định là; hãy làm như vậy.” Viṣṇu phán: “Hỡi Garuḍa, đúng như lời ngươi nói, mọi sự sẽ thành tựu như thế.”

Verse 53

नागदास्यान्मातरं त्वं विनतां मोक्षयिष्यसि / देवादीन्सकलाञ्जित्वा चामृतं ह्यानयिष्यसि

Ngươi sẽ giải thoát mẹ ngươi là Vinatā khỏi kiếp nô lệ dưới loài Nāga; và sau khi chiến thắng hết thảy chư Thiên, ngươi sẽ thật sự mang về amṛta—cam lộ bất tử.

Verse 54

महाबलो वाहनस्त्वं भविष्यसि विषार्दनः / पुराणं मत्प्रसादाच्च मम माहात्म्यवाचकम्

Ngươi sẽ trở nên đại lực và làm vật cưỡi của Ta, hỡi kẻ diệt trừ độc tố; và nhờ ân điển của Ta, cũng sẽ có một Purāṇa tuyên dương đại uy đức của Ta.

Verse 55

यदुक्तं मत्स्वरूपं च तव चाविर्भविष्यति / गारुडं तव नाम्ना तल्लोके ख्यातिं गमिष्यति

Những điều đã được nói—về bản thể của Ta và về sự hiển lộ của ngươi—sẽ thành hiện thực. Một Purāṇa mang danh Gāruḍa, lấy tên ngươi, sẽ vang danh trong thế gian.

Verse 56

यथाहं देवदेवानां श्रीः ख्यातो विनतासुत / तथा ख्यातिं पुराणेषु गारुडं गारुडैष्यति

Như Ta được tôn xưng là vinh quang của Đấng Thần trong các thần, hỡi con của Vinatā, thì cũng vậy, Garuḍa Purāṇa này sẽ được danh tiếng rạng rỡ giữa các Purāṇa.

Verse 57

यथाहं कीर्तनीयो ऽथ तथा त्वं गरुडात्मना / मां ध्यात्वा पक्षिमुख्येदं पुराणं गद गारुडम्

“Như Ta đáng được ca tụng và tưởng niệm, thì ngươi cũng vậy, hỡi bậc mang linh hồn Garuḍa. Hãy quán niệm về Ta, hỡi loài chim tối thượng, và tuyên thuyết Purāṇa này—Garuḍa Purāṇa.”

Verse 58

इत्युक्तो गरुडो रुद्र ! कश्यपायाह पृच्छते / कश्यपो गारुडं श्रुत्वा वृक्षं दग्धमजीवयत्

Được nói như vậy, Garuḍa thưa: “Ôi Rudra!” rồi hỏi Kaśyapa. Kaśyapa nghe Garuḍa-vidyā ấy liền khiến một cây đã cháy được sống lại.

Verse 59

स्वयं चान्यमना भूत्वा विद्ययान्यान्य जीवयत् / यक्षि ओंउंस्वाहाजापी विद्ययं गारुडी परा / गरुडोक्तं गारुडं हि शृणु रुद्र ! मदात्मकम्

Tự mình an định và chuyên chú, người ta nên dùng thánh trí (vidyā) để hồi sinh và hộ trì kẻ khác. Yakṣi trì tụng “oṁ uṁ svāhā” là Garuḍī-vidyā tối thượng. Hỡi Rudra, hãy lắng nghe Garuḍa-giáo pháp do chính Garuḍa nói ra—Garuḍa-vidyā này chính là tinh yếu của Ta.