Adhyaya 120

Verse 1

ऽध्यायः ब्रह्मोवाच / रम्भातृतीयां वक्ष्य च सौभग्यश्रीसुतादिदाम् / मार्गशीर्षेसिते पक्षे तृतीयायामुपोषितः

Brahmā nói: Nay ta sẽ giảng về pháp hành Rambhā-Tṛtīyā, đem lại phúc lành, thịnh vượng và con cái hiền quý. Pháp này được giữ bằng trai giới vào ngày Tṛtīyā (mồng ba) của nửa tháng sáng trong tháng Mārgaśīrṣa.

Verse 2

गौरीं यजेद्विल्वपत्रैः कुशोदककरस्ततः / कदम्बादौ गिरिसुतां पौषे मरुबकैर्यजेत्

Bấy giờ, với đôi tay đã được thanh tịnh bằng nước có cỏ kuśa, người hành lễ nên thờ phụng Nữ Thần Gaurī bằng lá bilva. Dưới cây kadamba và những nơi linh thiêng tương tự, nên lễ bái Ái Nữ của Núi (Pārvatī); và trong tháng Pauṣa, nên cúng dường Ngài bằng hoa marubaka.

Verse 3

कर्पूरादः कृसरदो मल्लिकादन्तकाष्ठकृत् / माघेसुभद्रां कल्हारैर्घृताशो मण्डकप्रदः

Người dâng long não, bố thí món cơm nấu kṛsara, trao que xỉa răng bằng hoa nhài; và trong tháng Māgha, kính dâng các lễ vật cát tường cùng hoa sen xanh—người ấy, dùng bơ ghee và bố thí bánh ngọt maṇḍaka, sẽ đạt được công đức tốt lành.

Verse 4

गीतीमयं तन्तकाष्ठं फाल्गुने गोमतीं यजेत् / कुन्दैः कृत्वा दन्तकाष्ठं जीवाशः शष्कुलीप्रदः

Trong tháng Phālguna, nên thờ phụng dòng sông thiêng Gomatī bằng khúc tụng ca du dương và bằng cành cây dùng làm que xỉa răng. Làm que xỉa răng từ gỗ kunda, người ấy trở thành kẻ nuôi dưỡng sự sống và là người bố thí bánh lễ śaṣkulī.

Verse 5

विशालाक्षीं दमनकैश्चैत्रे च कृसरप्रदः / दधिप्राशो दन्तकाष्ठं तगरं श्रीमुखीं यजेत्

Trong tháng Caitra, nên dâng món kṛsara cùng những nhánh damanaka; rồi thờ phụng Viśālākṣī, Śrīmukhī và Tagara, đồng thời dâng que xỉa răng (dantakāṣṭha) và nghi thức nếm sữa chua (dadhi-prāśa).

Verse 6

वैशाखे कर्णिकारैश्च अशोकाशो वटप्रदः / ज्येष्ठे नारायणीमर्चेच्छतपत्रैश्च खण्डदः / लवङ्गाशो भवेदेव आषाढे माधवीं यजेत्

Trong tháng Vaiśākha, dâng hoa karṇikāra thì người ấy lìa sầu khổ và được công đức như bố thí cây đa. Trong tháng Jyeṣṭha, nên lễ bái Nārāyaṇī bằng hoa śatapatra (sen), nhờ đó được công đức của việc bố thí dồi dào từng phần. Người ấy còn được hương thơm như đinh hương; và trong tháng Āṣāḍha, nên thờ phụng Mādhavī.

Verse 7

तिलाशो बिल्वपत्रैश्च क्षीरान्नवटकप्रदः / औदुम्बरं दन्तकाष्ठं तगर्याः श्रावणे श्रियम्

Trong tháng Śrāvaṇa, nên dâng mè và lá bilva, bố thí cơm nấu sữa cùng bánh ngọt; dùng que chải răng bằng cây udumbara và dùng tagara—những điều ấy đem lại phúc lộc thịnh vượng.

Verse 8

दन्तकाष्ठं मल्लिकाया क्षीरदो ह्युत्तमां यजेत् / पद्मैर्यजेद्भाद्रपदे शृङ्गदाशो गृडादिदः

Nên dâng cành nhài (mallikā) làm que chải răng trong lễ thờ; lễ vật tối thượng là người bố thí sữa. Trong tháng Bhādrapada, nên thờ bằng hoa sen; nhờ vậy, người sùng kính trở thành bậc thí chủ dâng bò có sừng và đứng đầu hàng người bố thí.

Verse 9

राजपुत्रीं चाश्वयुजे जपापुष्पैश्च जीरकम् / प्राशयेन्निशि नैवेद्यैः कृसरैः कार्तिके यजेत्

Trong tháng Āśvayuja, nên dâng (hoặc cho dùng) rājaputrī cùng với thìa là và hoa dâm bụt; ban đêm hãy khiến lễ vật ấy được thọ dụng như naivedya. Trong tháng Kārtika, nên thờ bằng kṛsara, món cúng naivedya theo nghi lễ.

Verse 10

जातीपुष्पैः पद्मजां च पञ्चगव्याशनो यजेत् / घृतोदनं च वर्षान्ते सपत्नीकान्द्विजान्यजेत्

Sau khi thọ dụng pañcagavya (năm sản vật của bò), nên thờ Padmajā (Lakṣmī) bằng hoa nhài. Và vào cuối năm, hãy tôn kính các Bà-la-môn cùng với vợ của họ, dâng cơm trộn bơ ghee.

Verse 11

उमामहेश्वरं पूज्य प्रदद्याच्च गुडादिकम् / वस्त्रच्छत्रसुवर्णाद्यैः रात्रौ च कृतजागरः / गीतवाद्यैर्ददत्प्रतर्गवाद्यं सर्वमान्पुयात्

Sau khi thờ Umā và Maheśvara (Śiva), nên dâng đường thốt nốt (jaggery) và các vật phẩm khác. Với các bố thí như y phục, dù, vàng v.v., lại giữ thức trọn đêm; và bố thí ca nhạc cùng nhạc cụ—rồi buổi sáng dâng bò và các tặng phẩm tương tự—người ấy được thanh tịnh khỏi mọi cấu uế.