
Daṇḍanāthāviniryāṇa (The Departure/March of Daṇḍanāthā)
Chương này, thuộc mạch Lalitopākhyāna của Brahmāṇḍa Purāṇa (đối thoại Hayagrīva–Agastya), miêu tả việc tập kết binh lực và cuộc xuất chinh (viniryāṇa) của Daṇḍanāthā, vị tổng chỉ huy của Thánh Mẫu Śrī Lalitā. Các câu kệ nhấn mạnh cảnh rước quân: vô số lọng trắng làm sáng bầu trời, cờ xí và quạt nghi trượng, cùng những lực lượng śakti đáng sợ tiến bước theo đội hình. Nổi bật là sự hiển lộ của các đạo quân Nữ Thần chuyên biệt với biểu tượng riêng: các đơn vị sūkarānana (mặt lợn rừng) cưỡi trâu, và Potrīmukhī Devī cùng tùy tùng, mang sắc thái như khói lửa và hàm răng kinh khiếp. Daṇḍanāthā đổi tọa kỵ: xuống khỏi sư tử lớn và lên Vajraghoṣa, một cỗ xe/linh thú hùng mãnh, tiếng gầm và nanh vuốt được tả như làm rung chuyển bốn phương, đe dọa khuấy động cả đất và cõi dưới. Ba cõi (trailokya) kinh động, cho thấy chiến dịch của Lalitā không phải chiến tranh địa phương mà là sự chỉnh trị mang tầm vũ trụ nhằm dẹp quyền lực asura và phục hồi dharma—dấu ấn của lịch sử thiêng Purāṇic.
Verse 1
इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे उत्तरभागे हयग्रीवागस्त्यसंवादे ललितोपाख्याने ससेनविजययात्रा नाम षोडशो ऽध्यायः दण्डनाथाविनिर्याणे संख्यातीतैः सितप्रभैः / छत्रैर्गगनमारेजे निःसंख्याशशिमण्डितम्
Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần Uttara, trong cuộc đối thoại Hayagrīva–Agastya, thuộc Lalitopākhyāna, là chương mười sáu mang tên “Sasenavijayayātrā”. Khi Daṇḍanāthā xuất hành, bầu trời rực rỡ bởi vô số lọng trắng sáng, như được điểm trang bằng vô vàn vầng trăng.
Verse 2
अन्योन्यसक्तैर्थवलच्छत्रैरन्तर्घनीभवत् / तिमिरं नुनुदे भूयस्तत्काण्डमणिरोचिषा
Những lọng lớn kề sát nhau khiến bên trong trở nên dày đặc; nhưng ánh sáng ngọc trên cán lọng lại xua tan bóng tối thêm lần nữa.
Verse 3
वज्रप्रभाधगधगच्छायापूरितदिङ्मुखाः / तालवृन्ताः शतविधाः क्रोडमुख्या बले ऽचलन्
Bóng sáng rực như kim cang tràn đầy khắp các phương; những quạt lá cọ trăm kiểu, do các vị đứng đầu mang diện mạo Varāha, chuyển động trong đoàn quân.
Verse 4
चण्डो दण्डादयस्तीव्राभैरवाः शुलपाणयः / ज्वलत्केशापिशङ्गाभास्तडिद्भासुरदिङ्मुखाः
Caṇḍa, Daṇḍa và các Bhairava dữ dội đều cầm tam xoa; tóc họ bốc cháy như lửa, ánh vàng rực, khiến các phương sáng chói như tia chớp.
Verse 5
दहत्य इव दैत्यौघांस्तीक्ष्णैर्मार्गणवह्निभिः / प्रचेलुर्दण्डनाथायास्सेना नासीरधाविताः
Với những mũi tên sắc như lửa thiêng thiêu đốt bầy Daitya, quân của Dandanatha lao vút, xông thẳng về phía Nasira.
Verse 6
अथ पोत्रीमुखीदेवीसमानाकृतिभूषणाः / तत्समानायुधकरास्तत्समानस्ववाहनाः
Bấy giờ hiện ra những đoàn quân giống hệt Nữ thần Potrīmukhī: hình dung và trang sức tương đồng, tay cầm vũ khí như nhau, và mỗi người có linh thú làm xe như nàng.
Verse 7
तीक्ष्मदंष्ट३विनिष्ठ्यूतवह्रिधूमामितांबराः / तमालश्यामलाकाराः कपिलाः क्रूरलोचनाः
Từ nanh sắc phun ra lửa và khói khiến y phục như phủ tro; thân hình đen sẫm như cây tamāla, ánh màu vàng nâu, đôi mắt hung dữ.
Verse 8
सहस्रमहिषारूढाः प्रचेलुः सूकराननाः / अथ श्रीदण्डनाथा च करिचक्ररथोत्तमात्
Những chiến binh mặt lợn cưỡi trên hàng nghìn trâu rừng tiến lên; rồi Śrī Dandanāthā cũng bước xuống từ cỗ chiến xa tối thượng với bánh xe như voi.
Verse 9
अवरुह्य महासिंहमारुरोह स्ववाहनम् / वज्रघोष इति ख्यातं धूतकेसरमण्डलम्
Rời khỏi sư tử lớn, nàng cưỡi lên linh thú của mình—nổi danh là Vajraghoṣa, với bờm cổ đã được phủi sạch, sáng rực.
Verse 10
व्यक्तास्यं विकटाकारं विशङ्कटविलोचनम् / दंष्ट्राकटकटत्कारबधिरीकृतदिक्तटम्
Gương mặt hiện rõ, hình tướng dữ dằn, ánh mắt kinh hãi; tiếng nghiến nanh lách cách làm rìa các phương như hóa điếc.
Verse 11
आदिकूर्मकठोरास्थि खर्परप्रतिमैर्नखैः / विबन्तमिव भूचक्रमापातालं निमज्जिभिः
Với móng như vỏ sọ, cứng như xương của Cūrma nguyên thủy, nàng như đâm thủng bánh xe địa cầu và chìm xuống tận Pātāla.
Verse 12
योजनत्रयमुत्तुङ्गं वगादुद्धूतवालधिम् / सिंहवाहनमारुह्य व्यचलद्दण्डनायिका
Cưỡi sư tử làm pháp giá cao ba do-tuần, đuôi tung theo tốc lực, Nữ Thần Dandanāyikā vẫn không hề lay động.
Verse 13
तस्यामसुरसंहारे प्रवृत्तायां ज्वलत्क्रुधि / उद्वेगं बहुलं प्राप त्रैलोक्यं सचराचरम्
Khi nàng dấn thân vào cuộc diệt trừ asura với cơn phẫn nộ bừng cháy, cả tam giới—hữu tình và vô tình—đều chìm trong nỗi kinh động lớn.
Verse 14
किमसौ धक्ष्यति रुषा विश्वमद्यैव पोत्रिणी / किं वा मुसलघातेन भूमिं द्वेधा करिष्यति
Ôi Potriṇī! Phải chăng nàng sẽ vì phẫn nộ mà thiêu rụi toàn vũ trụ ngay hôm nay? Hay sẽ giáng chùy mũsala để bổ đôi mặt đất?
Verse 15
अथ वा हलनिर्घातैः क्षोभयिष्यति वारिधीन् / इति त्रस्तहृदः सर्वे गगने नाकिनां गणाः
“Hoặc hắn sẽ làm chấn động các biển cả bằng những cú nện của lưỡi cày”—nghĩ vậy, toàn thể chư thiên trên không trung đều kinh hãi trong lòng.
Verse 16
दूराद्रुतं विमानैश्च सत्रासं ददृशुर्गताः / ववन्दिरे च ता देवा बद्धाञ्जलिपुटान्विताः / मुहुर्द्वादशनामानि कीर्तयन्तो नभस्तले
Chư thiên cưỡi phi xa bay đi xa và nhìn thấy cảnh tượng đầy kinh hãi. Rồi họ chắp tay đảnh lễ, và trên không trung không ngừng xưng tụng mười hai thánh danh của Nữ Thần.
Verse 17
अगस्त्य उवाच कानि द्वादशनामानि तस्या देव्या वद प्रभो / अश्वानन महाप्राज्ञ येषु मे कौतुकं महत्
Agastya thưa: “Bạch Ngài, xin nói cho biết mười hai danh hiệu của Nữ Thần ấy. Hỡi Aśvānana, bậc đại trí, lòng ta vô cùng hiếu kỳ.”
Verse 18
हयग्रीव उवाच शृणु द्वादशनामानि तस्या देव्या घटोद्भव / यदाकर्णनमात्रेण प्रसन्ना सा भविष्यति / पञ्चमी दण्डनाथा च संकेता समयेश्वरी
Hayagrīva nói: “Hỡi Ghaṭodbhava, hãy nghe mười hai danh hiệu của Nữ Thần ấy; chỉ cần nghe thôi, Ngài sẽ hoan hỷ: Pañcamī, Daṇḍanāthā, Saṃketā, Samayeśvarī.”
Verse 19
तथा समयसंकेता वाराही पोत्रिणी तथा / वार्ताली च महासेनाप्याज्ञा चक्रेश्वरी तथा
Lại nữa: Samayasaṃketā, Vārāhī, Potriṇī; cùng với Vārtālī, Mahāsenā, Ājñā và Cakreśvarī.
Verse 20
अरिघ्नी चेति सम्प्रोक्तं नामद्वादशकं मुने / नामद्वादशकाभिख्यवज्रपञ्जरमध्यगः / संकटे दुःखमाप्नोति न कदाचन मानवः
Hỡi hiền triết, “Arighnī” v.v. được tuyên xưng là mười hai thánh danh. Người nương tựa trong “lồng kim cang” của mười hai danh ấy thì giữa cơn nguy khốn cũng chẳng bao giờ chịu khổ đau.
Verse 21
एतैर्नामभिरभ्रस्थाः संकेतां बहु तुष्टुवुः / तेषामनुग्रहार्थाय प्रचचालच सा पुनः
Nhờ những danh xưng ấy, các Śakti ngự trên mây đã ca tụng Saṅketā rất nhiều. Vì muốn ban ân cho họ, Nữ Thần lại tiếp tục tiến bước.
Verse 22
अथ संकेतयोगिन्या मन्त्रनाथा पदस्पृशः / निर्याणसूचनकरी दिवि दध्वान काहली
Bấy giờ, do dấu chân của Saṅketayoginī chạm đến, tiếng kèn của các Mantranātha vang dội trên trời, báo hiệu giờ xuất hành.
Verse 23
शृङ्गारप्रायभूषाणां शार्दूलश्यामलत्विषाम् / वीणासंयतपाणीनां शक्तीनां निर्ययौ बलम्
Đoàn lực lượng các Śakti xuất phát: trang sức rực rỡ đầy mỹ lệ, ánh sắc sẫm như báo, và đôi tay nâng giữ đàn vīṇā.
Verse 24
काश्चद्गायन्ति नृत्यन्ति मत्तकोकिलनिःस्वनाः / वीणावेणुमृदङ्गाद्याः सविलासपदक्रमाः
Trong số họ, có vị cất tiếng hát và múa với âm thanh ngọt như chim cuốc say men; cùng vīṇā, veṇu, mṛdaṅga và các nhạc khí khác, từng bước chân đều uyển chuyển đầy duyên.
Verse 25
प्रचेलुः शक्तयः श्यामा हर्षयन्त्यो जगज्जनान् / मयूरवाहनाः काश्चित्कतिचिद्धंसवाहनाः
Các Thần Lực màu sẫm tiến bước, làm muôn dân trong thế gian hoan hỷ; có vị cưỡi chim công, có vị cưỡi thiên nga linh thiêng.
Verse 26
कतिचिन्नकुलारूढाः कतिचित्कोकिलासनाः / सर्वाश्च श्यामलाकाराः काश्चित्कर्णीरथस्थिताः
Có vị cưỡi nakula (chồn), có vị ngự trên tòa chim kokila; tất cả đều mang dáng sắc sẫm, và có vị đứng trên chiến xa Karṇī.
Verse 27
कादंबमधुमत्ताश्च काश्चिदारूढसैन्धवाः / मन्त्रनाथां पुरस्कृत्य संप्रचेलुः पुरः पुरः
Có vị say men mật kādamba, có vị cưỡi tuấn mã saindhava; tôn Mantranāthā làm người dẫn đầu, họ tiến bước mãi về phía trước.
Verse 28
अथारुह्य समुत्तुङ्गध्वजचक्रं महारथम् / बालार्कवर्णकवचा मदालोलविलोचना
Rồi nàng lên cỗ đại xa có cờ cao vút và bánh xe như pháp luân; áo giáp nàng sắc như mặt trời non, đôi mắt lả lơi vì men say.
Verse 29
ईषत्प्रस्वेदकणिकामनोहरमुखांबुजा / प्रेक्षयन्ती कटाक्षौधौः किञ्चिद्भ्रूवल्लिताण्डवैः
Gương mặt như hoa sen của nàng càng duyên dáng bởi những giọt mồ hôi lấm tấm; nàng nhìn bằng dòng liếc mắt, và với làn sóng lông mày khẽ lay như một điệu múa.
Verse 30
समस्तमपि तत्सैन्यं शक्तीनामुद्धतोद्धतम् / पिच्छत्रिकोणच्छत्रेण बिरुदेन महीयसा
Toàn bộ đạo quân của các Śakti ấy vô cùng hung mãnh và dữ dội; được trang nghiêm bởi chiếc lọng thiêng hình tam giác (picchatrikoṇa) cùng huy hiệu vinh quang cao cả.
Verse 31
आसां मध्ये न चान्यासां शक्तीनामुज्ज्वलोदया / निर्जगाम घनश्यामश्यामला मन्त्रनायिका
Giữa các Śakti ấy—không ai sánh kịp—Mantranāyikā Śyāmalā, đen thẫm như mây dày, đã xuất hiện với ánh rạng ngời của sự hiển lộ.
Verse 32
तां तुष्टुवुः षोडशभिर्नामभिर्नाकवासिनः / तानि षोडशनामानि शृणु कुंभसमुद्भव
Chư thiên nơi cõi trời đã tán dương nàng bằng mười sáu danh xưng. Hỡi bậc sinh từ chiếc bình (Kumbhasamudbhava), hãy lắng nghe mười sáu danh ấy.
Verse 33
संगीतयोगिनी श्यामा श्यामला मन्त्रनायिका / मन्त्रिणी सचिवेशी च प्रधानेशी शुकप्रिया
Nàng được xưng là Saṃgītayoginī, Śyāmā, Śyāmalā, Mantranāyikā; lại là Mantriṇī, Saciveśī, Pradhāneśī và Śukapriyā.
Verse 34
वीणावती वैणिकी च मुद्रिणी प्रियकप्रिया / निपप्रिया कदंबेशी कदंबवनवासिनी
Nàng được gọi là Vīṇāvatī, Vaiṇikī, Mudriṇī, Priyakapriyā; lại là Nipapriyā, Kadaṃbeśī và Kadaṃbavanavāsinī, bậc ngự trong rừng kadamba.
Verse 35
सदामदा च नामानि षोडशैतानि कुंभज / एतैर्यः सचिवेशानीं सकृत्स्तौति शरीरवान् / तस्य त्रैलोक्यमखिलं हस्ते तिष्ठत्यसंशयम्
Hỡi Kumbhaja! Mười sáu danh xưng như “Sadāmadā”; ai mang thân xác chỉ một lần tán dương Saciveśānī bằng các danh ấy, thì toàn thể Tam giới chắc chắn ở trong tay người ấy.
Verse 36
मन्त्रिनाथा यत्रयत्र कटाक्षं विकिरत्यसौ / तत्रतत्र गताशङ्कं शत्रुसैन्यं पतत्यलम्
Bất cứ nơi đâu Mantrināthā rải ánh nhìn liếc của mình, nơi ấy quân địch trút bỏ mọi lo sợ và hoàn toàn sụp đổ.
Verse 37
ललितापरमेशान्या राज्यचर्चा तु यावती / शक्तीनामपि चर्चा या सा सर्वत्र जयप्रदा
Dù là lời bàn về vương quyền của Lalitāparameśānī, hay lời bàn về các Śakti—tất thảy đều ban chiến thắng ở khắp mọi nơi.
Verse 38
अथ संगीतयोगिन्याः करस्थाच्छुकपोतकात् / निर्जगाम धनुर्वेदो वहन्सज्जंशरासनम्
Bấy giờ, từ con vẹt nhỏ trong tay Saṃgītayoginī, Dhanurveda xuất hiện, mang theo cung và tên đã sẵn sàng.
Verse 39
चतुर्बाहुयुतो वीरस्त्रिशिरास्त्रिविलोचनः / नमस्कृत्य प्रधानेशीमिदमाह स भक्तिमान्
Vị dũng sĩ có bốn tay, ba đầu và ba mắt ấy, cúi lạy Pradhāneśī với lòng sùng kính rồi nói như sau.
Verse 40
देवि भण्डासुरेद्रस्य युद्धाय त्वं प्रवर्त्तसे / अतस्तव मया साह्यं कर्तव्यं मन्त्रिनायिके
Hỡi Nữ Thần, Người đang tiến ra chiến trận với Bhāṇḍāsurendra; vì vậy, ôi vị nữ chủ của các đại thần, ta phải trợ giúp Người.
Verse 41
चत्रजीवमिमं नाम कोदण्डं सुमहत्तरम् / गृहाण जगतामंब दानवानां निबर्हणम्
Hỡi Jagadambā, xin hãy nhận cây cung Kodaṇḍa vô cùng vĩ đại này, mang danh Catrajīva; nó dùng để diệt trừ bọn dānava.
Verse 42
इमौ चाक्षयबाणाढ्यौ तूणीरौ स्वर्णचित्रितौ / गृहाण दैत्यनाशाय ममानुग्रहहेतवे
Xin hãy nhận hai ống tên này, được chạm khắc vàng và đầy những mũi tên vô tận; để diệt trừ bọn daitya và như ân phúc dành cho ta.
Verse 43
इति प्रणम्य शिरसा धनुर्वेदेन भक्तितः / अर्पितांश्चापतूणीराञ्जग्राह प्रियकप्रिया
Nói vậy xong, người tinh thông Dhanurveda cúi đầu đảnh lễ với lòng sùng kính; và nàng, người yêu của người yêu, đã nhận lấy cung và ống tên được dâng hiến.
Verse 44
चित्रजीवं महाचापमादाय च शूकप्रिया / विस्फारं जनयामास मौर्वीमुद्वाद्य भूरिशः
Śūkapriyā cầm lấy đại cung Citrajīva, rồi kéo dây maurvī nhiều lần, làm vang lên tiếng bật dây dữ dội.
Verse 45
संगीतयोगिनी चापध्वनिना पूरितं जगत् / नाकालयानां च मनोन यनानन्दसंपदा
Thế gian tràn ngập tiếng cung của Nữ Du-già Âm Nhạc; tâm của cư dân Naka-loka cũng được đầy ắp phúc lạc hoan hỷ.
Verse 46
यन्त्रिणी चेति द्वे तस्याः परिचारिके / शुकं वीणां च सहसा वहन्त्यौ परिचेरतुः
Nàng có hai thị nữ tên là Yantriṇī; họ lập tức mang theo chim két và đàn vīṇā để hầu cận.
Verse 47
आलोलवलयक्वाणवर्धिष्णुगुणनिस्वनम् / धारयन्ती घनश्यामा चकारातिमनोहरम्
Nàng Ghānaśyāmā nâng giữ âm vang ngọt ngào của các cung bậc, được tiếng vòng tay lay động làm tăng thêm, khiến mọi sự càng diễm lệ.
Verse 48
चित्रजीवशरासेन भूषिता गीतयोगिनी / कदंबिनीव रुरुचे कदम्बच्छत्रकार्मुका
Nữ Du-già Ca Hát được trang sức bằng bó tên làm từ lông chim citrajīva; cầm cung như chiếc lọng kadamba, nàng rực sáng như vầng mây tụ.
Verse 49
कालीकटाक्षवत्तीक्ष्णो नृत्यद्भुजगभीषणः / उल्लसन्दक्षिणे पाणौ विललास शिलीमुखः
Mũi tên ấy sắc như ánh liếc của Kālī, đáng sợ như rắn đang múa; rực sáng nơi tay phải và càng thêm uy nghi.
Verse 50
गेयचक्ररथारूढां तां पश्चाच्च सिषेविरे / तद्वच्छ्यामलशोभाढ्या देव्यो बाणधनुर्धराः
Nàng ngự trên chiến xa bánh xe ngân vang như khúc ca; các Thiên nữ hầu cận theo sau phụng sự. Cũng vậy, Thiên nữ Śyāmalā rực rỡ vẻ huyền thẫm, tay cầm cung và tên.
Verse 51
सहस्राक्षौहिणीसंख्यास्तीव्रवेगा मदालसाः / आपूरयन्त्यः ककुभं कलैः किलिकिलारवैः
Đông như ngàn đạo quân akṣauhiṇī, lao đi với tốc lực dữ dội, say men uy lực; họ làm đầy bốn phương bằng những tiếng “kilikilā” trong trẻo, du dương.
It describes Daṇḍanāthā’s viniryāṇa—her organized departure and advance with Śrī Lalitā’s forces—highlighting the army’s iconography, vehicles, and the cosmic impact of the march.
They are fierce śakti-manifestations within Lalitā’s military retinue: Potrīmukhī Devī and boar-faced (sūkarānana) troops, depicted with terrifying martial attributes and mounts, functioning as specialized divine power-units against asuric hosts.
The three-world reaction is a Purāṇic significance cue: the campaign is framed as a trans-cosmic reordering, not a regional battle—Daṇḍanāthā’s movement signals a level of śakti that can disturb earth, oceans, and even nether realms.