Adhyaya 37

Verse 1

इति श्रीब्रह्माण्डे महापुराणे वायुप्रोक्ते मध्यभागे तृतीय उपोद्धातपादे भार्गवचरिते षट्त्रिंशत्तमो ऽध्यायः // ३६// वसिष्ठ उवाच दृष्ट्वा परशुरामस्तु तदाश्चर्यं महाद्भुतम् / जगाद सर्ववृत्तान्तं मृगयोस्तु यथाश्रुतम्

Như vậy, trong Śrī Brahmāṇḍa Mahāpurāṇa, phần giữa do Vāyu thuyết, ở Upoddhāta-pāda thứ ba, trong Bhārgava-carita, chương thứ 36. Vasiṣṭha nói—Paraśurāma thấy điều kỳ diệu vô cùng ấy, liền thuật lại toàn bộ sự việc về đôi nai đúng như đã nghe.

Verse 2

तच्छ्रुत्वा भगवान्साक्षादगस्त्यः कुंभसंभवः / मोदमान उवाचेदं भार्गवं पुरतः स्थितम्

Nghe vậy, Thánh giả Agastya, đấng sinh từ chiếc bình, hoan hỷ và nói lời này với Bhārgava đang đứng trước mặt.

Verse 3

अगस्त्य उवाच शृणु राम महाभाग कार्याकार्विशारद / हितं वदामि यत्ते ऽद्य तत्कुरुष्व समाहितः

Agastya nói: “Hỡi Rama đại phúc, người am tường điều nên làm và không nên làm, hãy nghe; hôm nay ta nói điều lợi ích cho con, hãy thực hành với tâm chuyên nhất.”

Verse 4

इतो विदूरे सुमहत्स्थानं विष्णोः सुदुर्लभम् / पदानि यत्र दृश्यन्ते न्यस्तानि सुमाहात्मना

Xa nơi đây có một thánh địa vô cùng vĩ đại và khó đạt của Vishnu; tại đó hiện rõ những dấu chân mà bậc Đại Ngã đã đặt xuống.

Verse 5

यत्र गङ्गा समुद्भूता वामस्य महात्मनः / पदाग्रात्क्रमतो लोकांस्तद्बलेस्तु विनिग्रहे

Chính nơi ấy, sông Hằng tuôn sinh từ đầu ngón chân trái của bậc Đại Ngã, khi Ngài từng bước đo khắp các cõi để chế ngự Bali.

Verse 6

तत्र गत्वा स्तवं चेदं मासमैकमनन्यधीः / पठस्व नियमेनैव नियतो नियताशनः

Hãy đến nơi ấy và trong trọn một tháng, với tâm không tán loạn, tụng đọc bài tán này đúng theo giới luật; sống điều phục và dùng thực phẩm chừng mực.

Verse 7

यत्त्वया कवचं पूर्वमभ्यस्तं सिद्धिमिच्छता / शत्रूणां निग्रहार्थाय तच्च ते सिद्धिदं भवेत्

Hỡi người cầu thành tựu, áo giáp hộ thân mà ngươi đã từng tu tập trước kia để mong đạt siddhi, nguyện nay trở thành nguồn ban siddhi cho ngươi nhằm chế phục kẻ thù.

Verse 8

वसिष्ठ उवाच एव मुक्तो ह्यगस्त्येन रामः शत्रुनिबर्हणः / नमस्कृत्य मुनीं शान्तं निर्जगामाश्रमाद्बहिः

Vasiṣṭha nói: Được Agastya giải thoát như vậy, Rāma—bậc diệt trừ kẻ thù—đảnh lễ vị hiền triết an tịnh rồi bước ra khỏi đạo tràng.

Verse 9

पुनस्तेनैव मार्गेण संप्राप्तस्तत्र सत्वरम् / यत्रोत्तरात्पदन्यासान्निर्गता स्वर्णदी नृप

Tâu bệ hạ, chàng lại theo chính con đường ấy, vội vã đến nơi mà từ dấu chân đặt về phương bắc, sông Svarṇadī đã tuôn chảy ra.

Verse 10

तत्र वासं प्रकल्प्यासावकृतव्रणसंयुतः / समभ्यस्यत्स्तवं दिव्यं कृष्मप्रेमामृताभिधम्

Tại đó, chàng sắp đặt chỗ ở; dù mang thương tích, vẫn chuyên tâm tụng niệm thánh tụng ca nhiệm mầu mang danh “Kṛṣṇa-premāmṛta”.

Verse 11

नित्यं व्रजपतेस्तस्य स्तोत्रं तुष्टो ऽभवद्धरिः / जगाम दर्शनं तस्य जामदग्न्यस्य भूपते

Tâu bệ hạ, nhờ thánh ca dâng Vrajapati được tụng niệm mỗi ngày ấy, Hari hoan hỷ và đã đến ban kiến hiện cho Jāmadagnya (Paraśurāma).

Verse 12

चतुर्व्यूहाधिपः साक्षात्कृष्णः कमललोचनः / किरीटंनार्कवर्णेन कुण्डलाभ्यां च राजितः

Đấng chủ của Tứ Vyuha, chính là Krishna mắt như hoa sen; đội vương miện sắc như mặt trời và rực rỡ với đôi hoa tai.

Verse 13

कौस्तुभोद्भासितोरस्कः पीतवासा धनप्रभः / मुरलीवादनपरः साक्षान्मोहनरूपधृक्

Ngực Ngài rực sáng bởi ngọc Kaustubha; khoác y vàng, chói ngời như của báu; chuyên chú thổi sáo, thật là hiện thân của vẻ đẹp mê hoặc.

Verse 14

तं दृष्ट्वा सहसोत्थाय जामदग्न्यो मुदान्वितः / प्रणम्य दण्डवद्भमौ तुष्टाव प्रयतो विभुम्

Thấy Ngài, Jamadagni-putra (Paraśurāma) liền đứng dậy trong hoan hỷ; phủ phục dāṇḍavat trên đất, nhất tâm tán thán bậc Đại Năng.

Verse 15

परशुराम् उवाच नमो नमः कारणविग्रहाय प्रपन्नपालाय सुरार्त्तिहारिणे / ब्रह्मेशविष्ण्विद्रमुखस्तुताय नतो ऽस्मि नित्यं परमेश्वराय

Paraśurāma thưa: Kính lễ, kính lễ Đấng mang thân là Cội Nhân, Đấng hộ trì người quy y, Đấng trừ khổ cho chư thiên; Đấng được Brahmā, Īśa, Viṣṇu, Indra và các vị tán dương—con hằng cúi lạy Parameśvara.

Verse 16

यं वेदवादैर्विविधप्रकारैर्निर्णेतुमीशानमुखा न शक्नुयुः / तं त्वामनिर्देश्यमचं पुराममनन्तमीडे भव मे दयापरः

Dẫu dùng muôn lối lời Veda, ngay cả Īśāna và các vị cũng không thể định biết; con tán dương Ngài—Đấng không thể gọi tên, vô sinh, cổ xưa, vô tận—xin Ngài thương xót con.

Verse 17

यस्त्वेक ईशो निजवाञ्च्छितप्रदो धत्ते तनूर्लोकविहार रक्षणे / नाना विधा देवमनुष्यतिर्यग्यादः सु भूमेर्भरवारणाय

Đấng Īśvara duy nhất, ban quả theo ý nguyện, vì gìn giữ thế gian và thực hiện līlā mà mang nhiều thân tướng; hiện làm chư thiên, loài người và các loài khác để trừ gánh nặng của địa cầu.

Verse 18

तं त्वामहं भक्तजनानुरक्तं विरक्तमत्यन्तमपीन्दिरादिषु / स्वयं समक्षंव्यभिचारदुष्टचित्तास्वपि प्रेमनिबद्धमानसम्

Con đảnh lễ Ngài: Đấng gắn bó với hàng bhakta, nhưng tuyệt nhiên ly tham ngay cả với Indirā (Lakṣmī) và mọi phú quý; dẫu hiện tiền trước mắt, tâm Ngài vẫn bị ràng buộc bởi tình thương, ngay cả đối với những tâm trí bị hoen ố bởi tà hạnh.

Verse 19

यं वै प्रसन्ना असुराः सुरा नराः सकिन्नरास्तिर्यकेयोनयो ऽपि हि / गताः स्वरूपं निखलं विहाय ते देहस्त्र्यपत्यार्थममत्वमीश्वर

Hỡi Īśvara! Khi Ngài hoan hỷ, asura, sura, loài người, kinnara, và cả chúng sinh thuộc loài thú cũng bỏ trọn bản tướng của mình mà đến nương tựa; nhưng vì thân, vợ và con, họ lại mắc vào tâm chấp “của ta” (mamatva).

Verse 20

तं देवदेवं भजतामभीप्सितप्रदं निरीहं गुणवर्जितं च / अचिन्त्यमव्यक्तमघौघनाशनं प्राप्तो ऽरणं प्रेमनिधानमादरात्

Hãy cung kính nương tựa nơi Deva của chư Deva ấy: Đấng ban điều mong cầu cho người phụng thờ, vô dục và vượt ngoài guṇa; bất khả tư nghị, vô hiển, diệt trừ mọi đống tội lỗi, kho tàng của tình thương.

Verse 21

तपन्ति तापैर्विविधैः स्वदेहमन्ये तु यज्ञैर्विविधैर्यजन्ति / स्वप्ने ऽपि ते रूपमलौकिकंविभो पश्यन्ति नैवार्थनिबद्धवासनाः

Có người hành nhiều loại khổ hạnh để tôi luyện thân mình, có người cử hành nhiều loại tế lễ; hỡi Vibhu, những ai không bị dục vọng về tài lợi trói buộc thì ngay trong mộng cũng thấy hình tướng siêu thế của Ngài.

Verse 22

ये वै त्वदीयं चरणं भवश्रमान्निर्विण्मचित्ता विधिवत्स्मरन्ति / नमन्ति भक्त्याथ समर्चयन्ति वै परस्परं संसदि वर्णयन्ति

Những ai chán mỏi vì nhọc nhằn luân hồi, đúng nghi lễ mà tưởng niệm đôi chân Ngài, cúi lạy và phụng thờ với lòng sùng kính; trong hội chúng họ kể cho nhau nghe vinh quang của Ngài.

Verse 23

तेनैकजन्मोद्भवपङ्कभेदनप्रसक्तचित्ता भवतोंऽघ्रिपद्मे / तरन्ति चान्यानपि तारयन्ति हि भवौषधं नाम सुधा तवेश

Nhờ vậy, tâm họ chuyên chú phá tan bùn lầy tội lỗi phát sinh trong một đời, nương nơi hoa sen bàn chân Ngài; họ tự vượt qua và còn đưa kẻ khác vượt qua, hỡi Đấng Tự Tại, vì Danh Ngài là thuốc chữa bệnh luân hồi, như cam lộ.

Verse 24

अहं प्रभो कामनिबद्धचित्तो भवन्तमार्यं विविधप्रयत्नैः / आराधयं नाथ भवानभिज्ञः किं ते ह विज्ञाप्यमिहास्ति लोके

Bạch Chúa tể, tâm con bị trói buộc bởi dục vọng; dẫu gắng sức nhiều cách, bậc cao quý ơi, con vẫn không thể phụng thờ Ngài đúng phép. Bạch Nātha, Ngài là Đấng toàn tri—trong đời này con còn biết thưa trình điều chi?

Verse 25

वसिष्ठ उवाच इत्येवं जामदग्न्यं तु स्तुवन्तं प्रणतं पुरः / उवाचागाधया वाचा मोहयन्निव मायया

Vasiṣṭha nói: Thấy Jāmadagnya đang tán tụng và cúi lạy trước mặt, ngài cất lời sâu thẳm khôn lường, như thể dùng māyā mà làm mê hoặc.

Verse 26

कृष्ण उवाच हन्त राम महाभाग सिद्धं ते कार्यमुत्तमम् / कवचस्य स्तवस्यापि प्रभावादवधारय

Kṛṣṇa nói: Hỡi Rāma phước đức, việc cao quý của ngươi đã thành tựu. Hãy nhận biết cả uy lực của bài tán tụng như áo giáp hộ trì này và ghi lòng.

Verse 27

हत्वा तं कार्त्तवीर्यं हि राजानं दृप्तमानसम् / साधयित्वा पितुर्वैरं कुरु निःक्षत्रियां महीम्

Hãy giết vua Kārttavīrya lòng kiêu mạn ấy, hoàn tất mối thù của phụ thân, và khiến cõi đất này trở nên vắng bóng hàng Sát-đế-lỵ.

Verse 28

मम चक्रावतारो हि कार्त्तवीर्यो धरातले / कृतकार्यो द्विजश्रेष्ट तं समापय मानद

Kārttavīrya trên cõi đất này chính là hóa thân của Luân xa (cakra) của Ta; hỡi bậc tối thượng trong hàng dvija, việc của hắn đã xong—hỡi người ban danh dự, hãy kết liễu hắn.

Verse 29

अद्य प्रभृति लोके ऽस्मिन्नंशावेशेन मे भवान् / चरिष्यति यथा कालं कर्त्ता हर्त्ता स्वयं प्रभुः

Từ hôm nay trở đi, trong thế gian này, nhờ sự nhập thể của phần Ta (aṃśāveśa), ngươi sẽ tùy theo thời mà du hành như chính Đấng Tự Tại—vừa là kẻ tạo tác vừa là kẻ thu hồi.

Verse 30

चतुर्विशे युगे वत्स त्रेतायां रघुवंशजः / रामो नाम भविष्यामि चतुर्व्यूहः सनातनः

Hỡi con, vào yuga thứ hai mươi bốn, trong thời Tretā, Ta sẽ sinh trong dòng Raghu, mang danh Rāma, hiện thân Caturvyūha vĩnh cửu.

Verse 31

कौसल्यानन्दजनको राज्ञो दशरथादहम् / तदा कौशिकयज्ञं तु साधयित्वा सलक्ष्मणः

Ta sẽ sinh từ vua Daśaratha, trở thành nguồn hoan hỷ của Kausalyā; rồi cùng Lakṣmaṇa sẽ làm cho lễ tế của Kauśika được viên mãn.

Verse 32

गमिष्यामि महाभाग जनकस्य पुर महत् / तत्रेशचापं निर्भज्य परिणीय विदेहजाम्

Hỡi bậc cao quý, ta sẽ đến kinh thành vĩ đại của vua Janaka; tại đó ta sẽ bẻ gãy cung của Śiva và cưới Sītā, ái nữ xứ Videha.

Verse 33

तदा यास्यन्नयोध्यां ते हरिष्ये तेज उन्मदम् / वसिष्ठ उवाच कृष्ण एवं समदिश्य जामदग्न्यं तपोनिधिम् / पश्यतोंऽतर्दधे तत्र रामस्य मुमहात्मनः

Khi ngươi lên đường về Ayodhyā, ta sẽ dập tắt sự cuồng bạo của uy quang nơi ngươi. Vasiṣṭha nói: Hỡi Kṛṣṇa! Dạy bảo Jāmadagnya, bậc tích tụ khổ hạnh, xong rồi, ngay trước mắt Đại Hồn Rāma, ngài liền ẩn mất tại đó.