Srimad Bhagavatam — Shashtha Skandha, Shloka 22

Indra’s Brahma-hatyā, Flight from Sin, and Purification by Aśvamedha

Devanagari script

इदं महाख्यानमशेषपाप्मनांप्रक्षालनं तीर्थपदानुकीर्तनम् । भक्त्युच्छ्रयं भक्तजनानुवर्णनंमहेन्द्रमोक्षं विजयं मरुत्वत: ॥ २२ ॥ पठेयुराख्यानमिदं सदा बुधा:श‍ृण्वन्त्यथो पर्वणि पर्वणीन्द्रियम् । धन्यं यशस्यं निखिलाघमोचनंरिपुञ्जयं स्वस्त्ययनं तथायुषम् ॥ २३ ॥

Transliteration

idaṁ mahākhyānam aśeṣa-pāpmanāṁ prakṣālanaṁ tīrthapadānukīrtanam bhakty-ucchrayaṁ bhakta-janānuvarṇanaṁ mahendra-mokṣaṁ vijayaṁ marutvataḥ

Translation

Đại truyện này rửa sạch mọi tội lỗi, là lời tán dương Đấng Tīrthapada Nārāyaṇa, nêu cao sự thăng hoa của bhakti, miêu tả các tín đồ như Indra và Vṛtrāsura, và thuật lại sự giải thoát của Mahendra khỏi đời tội lỗi cùng chiến thắng trước loài asura. Vì thế người trí nên luôn đọc, và vào các ngày lễ hội nên nghe và tụng lại. Truyện này đem phúc lành, danh tiếng, giải trừ mọi tội, giúp thắng kẻ thù, ban điều cát tường và tăng thọ mạng.

Synonyms

• इदम्: this
• इदम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: इदम् (सर्वनाम-प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया-विभक्ति (Nom/Acc), एकवचन

• महाख्यानम्: great narrative
• महाख्यानम्: Karma (कर्म)
• Type: Noun
• Root: महा-आख्यान (प्रातिपदिक)
• Form: समासः: महा + आख्यान (कर्मधारय); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• अशेषपाप्मनाम्: of all sinners / of all sinfulness
• अशेषपाप्मनाम्: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: अशेष-पाप्मन् (प्रातिपदिक)
• Form: समासः: अशेष + पाप्मन् (कर्मधारय); पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/सम्बन्ध), बहुवचन

• प्रक्षालनम्: cleansing
• प्रक्षालनम्: Predicate-noun (विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Noun
• Root: प्र-क्षलन (प्रातिपदिक)
• Form: नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• तीर्थपदानुकीर्तनम्: glorification of the Lord (whose feet are holy places)
• तीर्थपदानुकीर्तनम्: Predicate-noun (विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Noun
• Root: तीर्थपद-अनुकीर्तन (प्रातिपदिक)
• Form: समासः: तीर्थपद + अनुकीर्तन (षष्ठी/तत्पुरुष); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• भक्त्युच्छ्रयम्: the rise/increase of devotion
• भक्त्युच्छ्रयम्: Predicate-noun (विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Noun
• Root: भक्ति-उच्छ्रय (प्रातिपदिक)
• Form: समासः: भक्ति + उच्छ्रय (तत्पुरुष); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• भक्तजनानुवर्णनम्: description of devotees
• भक्तजनानुवर्णनम्: Predicate-noun (विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Noun
• Root: भक्त-जन-अनुवर्णन (प्रातिपदिक)
• Form: समासः: भक्तजन + अनुवर्णन (षष्ठी/तत्पुरुष); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• महेन्द्रमोक्षम्: liberation of Mahendra (Indra)
• महेन्द्रमोक्षम्: Predicate-noun (विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Noun
• Root: महेन्द्र-मोक्ष (प्रातिपदिक)
• Form: समासः: महेन्द्र + मोक्ष (षष्ठी/तत्पुरुष); नपुंसकलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• विजयम्: victory
• विजयम्: Predicate-noun (विशेष्य-विशेषणभाव)
• Type: Noun
• Root: विजय (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, प्रथमा/द्वितीया, एकवचन

• मरुत्वतः: of Marutvat (Indra)
• मरुत्वतः: Sambandha (सम्बन्ध)
• Type: Noun
• Root: मरुत्वत् (प्रातिपदिक)
• Form: पुंलिङ्ग, षष्ठी-विभक्ति (Genitive/सम्बन्ध), एकवचन; ‘of Marutvat (Indra)’

Purport

Thus ends the Bhaktivedanta purports of the Sixth Canto, Thirteenth Chapter, of the Śrīmad-Bhāgavatam, entitled “King Indra Afflicted by Sinful Reaction.”

Characters & Entities

• Mahendra (Indra)
• Marutvān (Vāyu)

FAQs

What does the Srimad Bhagavatam say about the benefit of hearing sacred stories (kathā)?

This verse says the great Bhagavatam narrative cleanses all sins, glorifies the Lord (tīrtha-pada) through anukīrtana, elevates bhakti, and glorifies devotees—making hearing itself purifying and spiritually victorious.

Why does Śukadeva Gosvāmī praise this narrative as 'sin-destroying'?

Because the core of the narrative is anukīrtana—glorification of the Supreme Lord and His devotees—which the Bhagavatam repeatedly presents as the most powerful purifier of the heart.

How can I apply this teaching in modern life?

Set a steady practice of hearing/reciting Bhagavatam and chanting the Lord’s names; treat devotional listening as daily purification rather than occasional inspiration.