Srimad Bhagavatam — Saptama Skandha, Shloka 28
Brahmacarya and Vānaprastha Duties; Gradual Dissolution of Bodily Identity
वाचमग्नौ सवक्तव्यामिन्द्रे शिल्पं करावपि । पदानि गत्या वयसि रत्योपस्थं प्रजापतौ ॥ २६ ॥ मृत्यौ पायुं विसर्गं च यथास्थानं विनिर्दिशेत् । दिक्षु श्रोत्रं सनादेन स्पर्शेनाध्यात्मनि त्वचम् ॥ २७ ॥ रूपाणि चक्षुषा राजन् ज्योतिष्यभिनिवेशयेत् । अप्सु प्रचेतसा जिह्वां घ्रेयैर्घ्राणं क्षितौ न्यसेत् ॥ २८ ॥
vācam agnau savaktavyām indre śilpaṁ karāv api padāni gatyā vayasi ratyopasthaṁ prajāpatau
Sau đó, lời nói cùng lưỡi nên dâng vào lửa; tài nghệ và đôi tay trao cho thần Indra; năng lực di chuyển và đôi chân dâng lên Bhagavān Viṣṇu; dục lạc cùng cơ quan sinh dục trao cho Prajāpati. Hậu môn cùng năng lực bài tiết đặt đúng chỗ nơi Mṛtyu; thính giác cùng âm thanh trao cho các thần chủ phương hướng; xúc giác cùng các đối tượng xúc chạm trao cho Vāyu; sắc tướng cùng năng lực thấy trao cho mặt trời; lưỡi cùng Varuṇa đặt vào nước; và khứu giác cùng các đối tượng mùi hương, cùng hai Aśvinī-kumāra, đặt vào đất.
FAQs
In 7.12.28, Śukadeva describes a meditative withdrawal where sight is merged into light, taste into water, and smell into earth—reducing sensory fixation and turning the mind inward.
Parīkṣit was preparing for death through exclusive devotion and detachment; Śukadeva gives practical steps of sense-withdrawal to support steady remembrance of the Supreme.
Practice conscious restraint: reduce overstimulation, redirect the senses to sattvic inputs, and engage them in bhakti (seeing the Deity, tasting prasāda, smelling tulasī/incense) so the senses naturally detach from worldly craving.