Nārāyaṇa’s Impartiality, Absorption in Kṛṣṇa, and the Jaya–Vijaya Descent
Prelude to Prahlāda’s History
कीट: पेशस्कृता रुद्ध: कुड्यायां तमनुस्मरन् । संरम्भभययोगेन विन्दते तत्स्वरूपताम् ॥ २८ ॥ एवं कृष्णे भगवति मायामनुज ईश्वरे । वैरेण पूतपाप्मानस्तमापुरनुचिन्तया ॥ २९ ॥
kīṭaḥ peśaskṛtā ruddhaḥ kuḍyāyāṁ tam anusmaran saṁrambha-bhaya-yogena vindate tat-svarūpatām
Con sâu bị ong nhốt trong lỗ tường luôn nhớ đến ong ấy bằng giận dữ và sợ hãi, rồi về sau trở thành ong chỉ nhờ sự tưởng niệm đó. Cũng vậy, nếu các linh hồn bị điều kiện hóa bằng cách nào đó luôn nghĩ đến Śrī Kṛṣṇa—Bhagavān, Īśvara hiện ra như con người dưới quyền māyā—thì nhờ sự tưởng niệm liên tục ấy, tội lỗi được gột sạch và họ đạt lại thân thể linh thiêng, dù xem Ngài là Chúa đáng thờ hay là kẻ thù.
In Bhagavad-gītā (4.10) the Lord says:
This verse gives the bumblebee-worm analogy: intense, continuous remembrance fixes the mind so strongly that one’s consciousness—and even identity—becomes shaped into the object remembered.
He uses it to illustrate the principle that deep absorption (even if born from fear) powerfully transforms the living being—preparing the point that absorption in the Supreme Lord is even more purifying and decisive.
Guard what you repeatedly dwell on: sustained focus reshapes your habits and identity. Replace anxious fixation with deliberate remembrance of Krishna through japa, kirtana, and scriptural reflection.