Kriyā-yoga, the Virāṭ-Puruṣa Mapping, and the Sun-God’s Monthly Expansions
अनपायिनी भगवती श्री: साक्षादात्मनो हरे: । विष्वक्सेनस्तन्त्रमूर्तिर्विदित: पार्षदाधिप: । नन्दादयोऽष्टौ द्वा:स्थाश्च तेऽणिमाद्या हरेर्गुणा: ॥ २० ॥
anapāyinī bhagavatī śrīḥ sākṣād ātmano hareḥ viṣvaksenas tantra-mūrtir viditaḥ pārṣadādhipaḥ nandādayo ’ṣṭau dvāḥ-sthāś ca te ’ṇimādyā harer guṇāḥ
Nữ thần Śrī (Lakṣmī), Đấng không bao giờ rời Hari, hiện ra cùng Ngài nơi thế gian như biểu hiện của nội năng. Viṣvaksena, thủ lĩnh các tùy tùng thân cận, được biết là hiện thân của Pañcarātra và các tantra khác. Tám vị hộ môn do Nanda đứng đầu chính là các thành tựu huyền diệu của Hari, bắt đầu từ aṇimā.
According to Śrīla Jīva Gosvāmī, the goddess of fortune is the original source of all material opulence. Material nature is directly controlled by the Lord’s inferior energy, Mahā-māyā, whereas the goddess of fortune is His internal, superior energy. Still, the opulence of the Lord’s inferior nature has its source in the supreme spiritual opulence of the goddess of fortune. As stated in Śrī Hayaśīrṣa Pañcarātra:
This verse states that Śrī is never separated from the Lord and is directly His own intrinsic spiritual potency.
Viṣvaksena is described here as the personified form of the Lord’s sacred system of worship and as the chief among the Lord’s attendants.
The verse frames siddhis like aṇimā as belonging to the Lord’s qualities, reminding seekers to revere such powers as subordinate to devotion and the Supreme, not as the ultimate goal.