Atharva Veda Sukta 16
Kanda 4Anuvaka 2Sukta 169 Mantras

Sukta 16

Rishi: Atharvanic/anonymous

Devata: Varuṇa (as satyānṛta-samīkṣaka) and the Viśve Devāḥ as witnesses

Chandas: Anuṣṭubh (didactic-judicial tone)

AV 4.16 là một thánh ca Atharvan mang tính pháp lý, khẩn thỉnh Varuṇa như vị thẩm tra không sai lầm của chân thật và giả dối, với các Viśve Devāḥ làm những chứng nhân phổ quát, nhằm phơi bày việc trộm cắp và buộc kẻ phạm tội phải thú nhận. Bài ca xây dựng một thần học về sự giám sát của thần linh—đất, trời, và ngay cả một chút nước cũng che giấu Varuṇa—khiến mọi sự che đậy trở nên bất khả. Thánh ca kết thúc bằng hình phạt trói buộc (Varuṇa-pāśa) dành cho kẻ nói dối/kẻ trộm, vận hành như một nghi thức thề–thử thách bằng lời nói, bảo vệ trật tự xã hội (ṛta) bằng cách cưỡng bách lời nói chân thật

Mantras

Mantra 1

सत्यानृतसमीक्षकः। बृ॒हन्ने॑षामधिष्ठा॒ता अ॑न्ति॒कादि॑व पश्यति । य स्ता॑यन्मन्य॑ते॒ चर॒न्त्सर्वं॑ दे॒वा इ॒दं वि॑दुः

Đấng phân biệt chân thật và hư dối—Đấng Vĩ Đại, Chúa tể của họ—nhìn thấu như thể ở ngay gần. Kẻ nào đi lại mà tưởng mình trộm cắp không ai thấy: tất cả điều này, chư Thần đều biết.

Mantra 2

यस्तिष्ठ॑ति॒ चर॑ति॒ यश्च॒ वञ्च॑ति॒ यो नि॒लायं॒ चर॑ति॒ यः प्र॒तङ्क॑म्। द्वौ सं॑नि॒षद्य॒ यन्म॒न्त्रये॑ते॒ राजा॒ तद् वे॑द॒ वरु॑णस्तृ॒तीयः॑

Kẻ nào đứng, kẻ nào đi, kẻ nào dùng mưu trá; kẻ nào lẩn vào chỗ ẩn, kẻ nào lén lút rình rập—điều mà hai người ngồi cùng nhau thì thầm bàn mưu, đức Vua đều biết: Varuṇa là người thứ ba.

Mantra 3

उ॒तेयं भूमि॒र्वरु॑णस्य॒ राज्ञ॑ उ॒तासौ द्यौर्बृ॑ह॒ती दू॒रेअ॑न्ता । उ॒तो स॑मु॒द्रौ वरु॑णस्य कु॒क्षी उ॒तास्मिन्नल्प॑ उद॒के निली॑नः

Đất này thuộc về Varuṇa, bậc Vua; và bầu Trời kia cũng vậy—rộng lớn, bờ cõi xa vời. Hai đại dương là bụng của Varuṇa; và ngay trong chút nước ít ỏi này, Ngài cũng ẩn mình nằm kín.

Mantra 4

उत यो द्याम॑ति॒सर्पा॑त् प॒रस्ता॒न्न स मु॑च्यातै॒ वरु॑णस्य॒ राज्ञः॑ । दि॒व स्पशः॒ प्र च॑रन्ती॒दम॑स्य सहस्रा॒क्षा अति॑ पश्यन्ति॒ भूमि॑म्

Dẫu có kẻ bò trườn vượt qua cả Trời, đi xa hơn nữa—kẻ ấy cũng chẳng được tháo gỡ khỏi Varuṇa, bậc Vua. Những do thám của Trời của Ngài đi khắp cõi này; ngàn mắt, họ nhìn vượt qua và thấy rõ mặt đất.

Mantra 5

सर्वं॒ तद् राजा॒ वरु॑णो॒ वि च॑ष्टे॒ यद॑न्त॒रा रोद॑सी॒ यत् प॒रस्ता॑त्। संख्या॑ता अस्य नि॒मिषो॒ जना॑नाम॒क्षानि॑व श्व॒घ्नी नि मि॑नोति॒ तानि॑

Vua Varuṇa nhìn thấu mọi điều—điều ở giữa Hai Thế Giới và điều ở bên kia. Cả những cái chớp mắt của loài người cũng được Ngài đếm; như những con xúc xắc, Đấng sắp đặt chắc chắn đặt chúng vào trật tự.

Mantra 6

ये ते॒ पाशा॑ वरुण स॒प्तस॑प्त त्रे॒धा तिष्ठ॑न्ति॒ विषि॑ता॒ रुश॑न्तः । छि॒नन्तु॒ सर्वे॒ अनृ॑तं॒ वद॑न्तं॒ यः स॑त्यवा॒द्यति॒ तं सृ॑जन्तु

Hỡi Varuṇa, những thòng lọng (pāśa) của Ngài—bảy và bảy—đứng thành ba tầng, được phóng đi và rực sáng. Nguyện tất cả chúng chém đứt kẻ nói điều hư vọng; còn người nói sự thật, nguyện chúng thả cho được giải thoát.

Mantra 7

श॒तेन॒ पाशै॑र॒भि धे॑हि वरुणैनं॒ मा ते॑ मोच्यनृत॒वाङ् नृ॑चक्षः । आस्तां जा॒ल्म उ॒दरं॑ श्रंसयि॒त्वा कोश॑ इवाब॒न्धः प॑रिकृ॒त्यमा॑नः

Hỡi Varuṇa, hãy dùng trăm thòng lọng (pāśa) trói buộc kẻ ấy quanh mình. Hỡi Đấng thấy rõ loài người, chớ để kẻ nói dối được tháo khỏi Ngài. Nguyện tên gian trá ấy cứ ở đó—bụng trễ xuống—như chiếc túi không buộc, bị cắt và tỉa quanh mình.

Mantra 8

यः स॑मा॒म्यो॒३वरु॑णो॒ यो व्या॒म्यो॒३यः सं॑दे॒श्यो॒३वरु॑णो॒ यो वि॑दे॒श्यः । यो दै॒वो वरु॑णो॒ यश्च॒ मानु॑षः

Varuṇa ở trong cõi giới của chúng ta, Varuṇa ở ngoài cõi giới; Varuṇa được chỉ ra bởi lời truyền tụng, Varuṇa thuộc xứ lạ—Varuṇa là thần linh, và Varuṇa là người phàm:

Mantra 9

तैस्त्वा॒ सर्वै॑र॒भि ष्या॑मि॒ पाशै॑रसावामुष्यायणामुष्याः पुत्र । तानु॑ ते॒ सर्वा॑ननु॒संदि॑शामि

Với tất cả những thòng lọng (pāśa) ấy, ta bao quanh và trói buộc ngươi—ngươi ở đây, hỡi con của người ấy, thuộc dòng dõi ấy. Tất cả những điều ấy, ta nay chỉ định cho ngươi, nêu rõ theo thứ tự.

Frequently Asked Questions

It is used in situations of suspected theft or disputed truth, to invoke Varuṇa and the Gods as witnesses so that hidden wrongdoing is exposed and truthful speech is compelled.

Water is Varuṇa’s domain and a symbol of his omnipresence; the hymn says he is present even in a small amount of water, making it a powerful oath-token in truth-testing.

It targets the anṛta-vāk—the one who speaks falsehood. The binding language (Varuṇa-pāśa) is meant to restrain and punish deliberate lying, while protecting the truthful by restoring ṛta (right order).

Read Atharva Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App