Adhyaya 35: The Account of Soma’s Decline and Restoration, and the Paurṇamāsī Observance

Verse 1

महातपा उवाच । ब्रह्मणो मानसः पुत्रः अत्रिर्नाम महातपाः । तस्य पुत्रोऽभवत्सोमो दक्षजामातृतां गतः ॥ ३५.१ ॥

مہاتپا نے کہا—اتری نامی عظیم تپسوی برہما کا مانس پتر تھا۔ اس کا بیٹا سوم تھا، جو دکش کا داماد بنا۔

Verse 2

सप्तविंशति याः कन्या दाक्षायण्यः प्रकीर्तिताः । सोमपत्‍न्योऽतिमन्तव्यास्तासां श्रेष्ठा तु रोहिणी ॥ ३५.२ ॥

دکش کی بیٹیاں کہلانے والی ستائیس کنواریاں سوم (چاند) کی بیویاں سمجھی جائیں؛ ان میں روہنی سب سے افضل ہے۔

Verse 3

तामेव रमते सोमो नेतराः इति शुश्रुमः । इतराः प्रोचुरागत्य दक्षस्यासमतां शशेः ॥ ३५.३ ॥

ہم نے سنا ہے کہ سوم صرف اسی (روہنی) سے دل لگاتا ہے، دوسروں سے نہیں۔ تب دوسری بیویاں آ کر چاند کے غیر مساوی برتاؤ کی شکایت دکش سے کرنے لگیں۔

Verse 4

दक्षोऽप्यसकृदागत्य तमुवाच स नाकरॊत् । समतां सोऽपि तं दक्षः शशापान्तरहितो भव ॥ ३५.४ ॥

دکش بھی بار بار آ کر اس سے بولا، مگر اس نے اطاعت نہ کی۔ تب دکش نے اسے شاپ دیا: “تو اَنتَرحِت ہو جا، نگاہوں سے اوجھل ہو جا۔”

Verse 5

एवं शप्तस्तु दक्षेण सोमो देहं त्यजेदथ । उवाच सोमो दक्षं तु भवानेवं भविष्यति । अनेकजो विहायेमं ब्रह्मदेहं सनातनम् ॥ ३५.५ ॥

دکش کے شاپ سے شاپت ہو کر سوم نے تب اپنا جسم ترک کیا۔ سوم نے دکش سے کہا: “تمہارے ساتھ بھی ایسا ہی ہوگا؛ بہت سے جنم لے کر تم بھی اس ازلی، برہما-عطا کردہ جسم کو چھوڑ دو گے۔”

Verse 6

एवमुक्त्वा क्षयं सोम आगमद् दक्षशापतः । देवा मनुष्याः पशवो नष्टे सोमे सवीरुधः ॥ ३५.६ ॥

یوں کہہ کر سوم دکش کے شاپ کے سبب زوال کو پہنچا۔ جب سوم گھٹ گیا تو دیوتا، انسان، جانور اور نباتات—سب تباہی کی طرف بڑھنے لگے۔

Verse 7

क्षीणाभवंस्तदा सर्वा ओषध्यश्च विशेषतः । क्षयं गच्छद्भिरत्यर्थमोषधीभिः सुरर्षभाः ॥ ३५.७ ॥

تب تمام اوشدھیاں کمزور ہو گئیں، خصوصاً دوا دار جڑی بوٹیاں۔ اے دیوتاؤں کے سردارو، جب اوشدھیاں حد سے زیادہ زوال پذیر ہوئیں تو وہ بھی ناتوانی کو پہنچ گئے۔

Verse 8

मूलेषु वीरुधां सोमः स्थित इत्यूचुरातुराः । तेषां चिन्ताऽभवत् तीव्रा विष्णुं च शरणं ययुः ॥ ३५.८ ॥

وہ گھبرا کر بولے: “سوم نباتات کی جڑوں میں مقیم ہے۔” ان کی فکر شدید ہو گئی اور وہ پناہ کے لیے وشنو کے پاس گئے۔

Verse 9

भगवानाह तान् सर्वान् ब्रूत किं क्रियते मया । ते चोचुर्देव दक्षेण शप्तः सोमो विनाशितः ॥ ३५.९ ॥

بھگوان نے اُن سب سے کہا—“بتاؤ، مجھ سے کیا کیا جائے؟” انہوں نے کہا—“اے دیو، دکش کے شاپ سے سوم تباہ ہو گیا ہے۔”

Verse 10

तानुवाच तदा देवो मथ्यतां कलशोदधिः । ओषध्यः सर्वतो देवाः प्रक्षिप्याशु सुसंयतैः ॥ ३५.१० ॥

تب دیوتا نے کہا—“کلش کے سمندر کو متھیا جائے۔ اے دیوو، ہر سمت سے جڑی بوٹیاں جلدی، ضبط و نظم کے ساتھ ڈال دو۔”

Verse 11

एवमुक्त्वा ततो देवान् दध्यौ रुद्रं हरिः स्वयम् । ब्रह्माणं च तथा दध्यौ वासुकिं नेत्रकारणात् ॥ ३५.११ ॥

یوں کہہ کر ہری نے خود دیوتاؤں کا دھیان کیا—رُدر کا دھیان کیا، اسی طرح برہما کا بھی؛ اور چشم کے سبب سے واسُکی کا بھی دھیان کیا۔

Verse 12

ते सर्वे तत्र सहिताः ममन्थुर्वरुणालयम् । तस्मिंस्तु मथिते जातः पुनः सोमो महीपते ॥ ३५.१२ ॥

وہ سب وہاں جمع ہو کر ورُن کے آشیان—سمندر—کو متھنے لگے۔ اس مَتھن سے، اے مہীপتے، سوم دوبارہ پیدا ہوا۔

Verse 13

योऽसौ क्षेत्रज्ञसंज्ञो वै देहेऽस्मिन् पुरुषः परः । स एव सोमो मन्तव्यो देहिनां जीवसंज्ञितः । परेच्छया स मूर्तिं तु पृथक् सौम्यां प्रपेदिवान् ॥ ३५.१३ ॥

اس بدن میں جو ‘کشیترجْن’ کے نام سے موسوم برتر پُرش ہے، وہی دےہیوں میں ‘جیو’ کہلانے والا سوم سمجھا جائے۔ اعلیٰ ارادے سے اس نے جداگانہ، نرم و لطیف (سومیَ) صورت اختیار کی ہے۔

Verse 14

तमॆव देवमनुजाः षोडशेमाश्च देवताः । उपजीवन्ति वृक्षाश्च तथैवोषधयः प्रभुम् ॥ ३५.१४ ॥

انسان، دیوتاؤں کے سولہ گروہ، نیز درخت اور جڑی بوٹیاں—سب اسی پروردگار پر بطورِ پرورش کرنے والے مالک کے سہارے قائم ہیں۔

Verse 15

रुद्रस्तमेव सकलं दधार शिरसा तदा । तदात्मिका भवन्त्यापो विश्वमूर्तिरसौ स्मृतः ॥ ३५.१५ ॥

تب رُدر نے اُس تمام حقیقت کو اپنے سر پر اٹھایا۔ پانی بھی اسی ہیئت کا ہو جاتا ہے؛ وہ ‘وِشو مُورتی’ یعنی کائنات-صورت کے نام سے یاد کیے جاتے ہیں۔

Verse 16

तस्य ब्रह्मा ददौ प्रीतः पौर्णमासीं तिथिं प्रभुः । तस्यामुपोषयेद् राजंस्तमर्थं प्रतिपादयेत् ॥ ३५.१६ ॥

خوش ہو کر پروردگار برہما نے اسے پَورنماسی کی تِتھی عطا کی۔ اس دن، اے راجا، روزہ رکھے اور اس ورت کا مقصود پورا کرے۔

Verse 17

यवान्नहारश्च भवेत् तस्य ज्ञानं प्रयच्छति । कान्तिं पुष्टिं च राजेन्द्र धनं धान्यं च केवलम् ॥ ३५.१७ ॥

اگر کوئی جو کو غذا بنا کر گزارہ کرے تو وہ اسے علم عطا کرتی ہے؛ اے راجندر، خصوصاً رونق، قوت، مال اور غلہ بھی بخشتی ہے۔