Adhyaya 102: The Merit and Ritual Procedure of Donating a Jaggery Cow (Guḍadhenu)

Verse 1

गुडधेनुमाहात्म्यम् होतॊवाच— गुडधेनुं प्रवक्ष्यामि सर्वकामार्थसाधिनीम् । अनु‍लिप्ते महीपृष्ठे कृष्णाजिनकुशास्तृते ॥ १०२-१ ॥ तस्योपरिकृतं वस्त्रं गुडमानिय पुष्कलम् । कृत्वा गुडमयीं धेनुं सवसाङ्कास्यदेहिनीम् ॥

ہوتṛ نے کہا— میں ‘گُڑ دھینو’ کی ماہاتمیا بیان کرتا ہوں، جو ہر مطلوبہ کام اور مقصد کو پورا کرنے والی کہی گئی ہے۔ لیپی ہوئی تیار زمین پر، کرشن اجن (کالی ہرن کی کھال) اور کُشا گھاس بچھا کر، اس پر کپڑا رکھا جائے؛ پھر بہت سا گُڑ لا کر، اعضا سمیت جسمانی صورت والی گُڑ کی بنی ہوئی گائے تیار کی جائے۔

Verse 2

सौवर्णे मुखशृङ्गे च दन्ताश्च मणिमौक्तिकैः । ग्रीवा रत्नमयी त्वस्या घ्राणं गन्धमयं तथा ॥

اس کا چہرہ اور سینگ سونے کے ہوں؛ اس کے دانت جواہرات اور موتیوں کے ہوں۔ اس کی گردن رتنوں سے بنی ہو، اور اسی طرح اس کی ناک خوشبودار مادّوں سے تراشی جائے۔

Verse 3

शृङ्गे त्वगुरुकाष्ठेन पृष्ठं ताम्रमयं तथा । पुच्छं क्षौममयं तस्याः सर्वाभरणभूषिताम् ॥

اس کے سینگ اگرو کی لکڑی کے ہوں، اور اس کی پیٹھ تانبے کی ہو۔ اس کی دُم کتان (لینن) کی بنی ہو؛ یوں اسے ہر طرح کے زیورات سے آراستہ کیا جائے۔

Verse 4

इक्षुपादां रौप्यखुरां कम्बलं पट्टसूत्रकम् । आच्छाद्य पट्टवस्त्रेण घण्टाचामरभूषिताम् ॥

گنے کے پاؤں اور چاندی کے کھُر والی، کمبل اور ریشمی دھاگوں کے ساز و سامان کے ساتھ؛ ریشمی کپڑے سے ڈھانپ کر اسے گھنٹیوں اور چَمر (یاک کی دُم کے پنکھوں) سے آراستہ کرنا چاہیے۔

Verse 5

प्रशस्तपत्रश्रवणां नवनीतस्तनीं बुधः । फलैर्नानाविधैस्तस्या उपशोभाम्प्रकल्पयेत् ॥

دانشمند شخص اسے عمدہ پتے جیسے کانوں والی اور تازہ مکھن کے تھنوں والی بنائے؛ اور طرح طرح کے پھلوں کے ذریعے اس کی مزید آرائش و زیبائش کرے۔

Verse 6

उत्तमा गुडधेनुः स्यात्सदा धाराचतुष्टयम् । भागार्धेन तु तौल्येन चतुर्थांशेन वत्सकम् ॥

‘اعلیٰ’ گُڑدھینو کے بارے میں کہا گیا ہے کہ اس میں ہمیشہ گُڑ کی چار مسلسل دھارائیں ہوں۔ وزن کے اعتبار سے بچھڑا چوتھائی حصے سے بنایا جائے، اور (اصل جسم) آدھے حصوں کے مطابق (متعین پیمانے پر) بنایا جائے۔

Verse 7

मध्यमाच तदर्धेन भारेणैकेन चाधमा । वित्तहीनो यथाशक्त्या शतैरष्टाभिरेव च ॥

درمیانہ درجے کا داتا اُس مقدار کا آدھا دے، اور ادنیٰ داتا ایک بھارا دے۔ جو مال سے محروم ہو وہ اپنی استطاعت کے مطابق آٹھ سو تک بھی نذر کرے۔

Verse 8

अत ऊर्ध्वन्तु कर्तव्या गृहीवित्तानुसारतः । गन्धपुष्पादिभिः पूज्य ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥ श्रोत्रियाय प्रदातव्या सहस्रकनकेन तु । तदर्धेन महाराज तस्याप्यर्धेन वा पुनः ॥

اس کے بعد یہ عمل گھر والے کی دولت کے مطابق کیا جائے۔ خوشبو، پھول وغیرہ سے تعظیم کر کے اسے برہمن کے حضور پیش کرے۔ شروتریہ کو ہزار سونے کے ساتھ دینا چاہیے؛ یا اس کا آدھا، اے مہاراج، یا پھر اس کا بھی آدھا۔

Verse 9

शतेन वा शतार्धेन यथाशक्त्या निवेदयेत् । गन्धपुष्पादिभिः पूज्य मुद्रिकाकर्णपत्रकैः ॥

یا سو کے ساتھ، یا پچاس کے ساتھ—اپنی استطاعت کے مطابق—خوشبو، پھول وغیرہ سے تعظیم کر کے پیش کرے، اور انگوٹھیاں اور کان کے زیورات بھی نذر کرے۔

Verse 10

छत्रिकापादुके दत्त्वा इमं मन्त्रं उदीरयेत् । गुडधेनो महावीर्ये सर्वसम्पत्प्रदे शुभे ॥

چھتری اور پادوکا (جوتے) دے کر یہ منتر پڑھے: “اے گُڑدھینو! عظیم قوت والی، مبارک، تمام دولت و سعادت عطا کرنے والی!”

Verse 11

दानादस्माच्च भो देवि भक्ष्यभोज्यं प्रयच्छ मे । प्राङ्मुखोऽपि दाता च ब्राह्मणाय निवेदयेत् ॥

“اور اس دان سے، اے دیوی، مجھے کھانے کے لیے لذیذ غذا اور تناول کے لیے بھوجن عطا فرما۔” داتا مشرق رُخ ہو کر برہمن کے حضور نذر کرے۔

Verse 12

वाचा कृतं कर्मकृतं मनसा यद्विचिन्तितम् । मानकूटं तुलाकूटं कन्यागोऽर्थे उदाहृतम् ॥

جو بات سے کیا گیا، جو عمل سے کیا گیا، اور جو دل و ذہن میں سوچا گیا—نفع کے لیے پیمانوں میں فریب اور ترازو میں فریب یہاں بدکرداری کی مثالیں کہی گئی ہیں۔

Verse 13

अनृतं नाशमायाति गुडधेनो द्विजार्पिता । दीयमानां प्रपश्यन्ति ते यान्ति परमां गतिम् ॥ यत्र क्षोरवहा नद्यः घृतपायसकर्दमाः । ऋषयो मुनयः सिद्धास्तत्र गच्छन्ति धेनुदाः ॥

جب گُڑدھینو (گڑ سے آراستہ گائے) کسی دِوِج (برہمن) کو ارپت کی جاتی ہے تو جھوٹا پن ہلاک ہو جاتا ہے۔ جو اسے دیتے ہوئے دیکھتے ہیں وہ بھی اعلیٰ ترین گتی کو پاتے ہیں۔ جہاں دودھ کی ندیاں بہتی ہیں اور کیچڑ گھی اور کھیر کا ہے—وہاں رشی، منی اور سدھ جاتے ہیں؛ اسی لوک میں گائے دان کرنے والے پہنچتے ہیں۔

Verse 14

दश पूर्वान्दश परानात्भानञ्चैकविंशतिम् । विष्णुलोकं नयत्याशु गुडधेनोः प्रसादतः ॥

گُڑدھینو کے فضل سے یہ جلد ہی دس آباء و اجداد، دس آنے والی نسلوں اور خود کو اکیسواں بنا کر—سب کو وِشنو لوک تک پہنچا دیتی ہے۔

Verse 15

अयने विषुवे पुण्ये व्यतीपाते दिनक्षये । सर्वदैव प्रदातव्या पात्रं दृष्ट्वा महामते ॥

اَیَن کے وقت، وِشُو (اعتدال) کے مقدس دن، پُنّیہ وْیَتیپات اور دن کے اختتام پر—بلکہ ہر وقت—اے عالی ہمت! جب کوئی لائق پاتر نظر آئے تو یہ دان دینا چاہیے۔

Verse 16

श्रद्धान्वितेन दातव्या भुक्तिमुक्तिफलप्रदा । सर्वकामप्रदा नित्यं सर्वपापहरास्मृता ॥

یہ دان شردھا (ایمان) کے ساتھ دینا چاہیے؛ یہ بھوگ اور مکتی کے پھل عطا کرتا ہے۔ اسے ہمیشہ سب کامناؤں کو پورا کرنے والا اور سب پاپوں کو دور کرنے والا یاد کیا گیا ہے۔

Verse 17

गुडधेनोः प्रसादात्तु सौभाग्यमखिल भवेत् । वैष्णवं पदमाप्नोति दौर्गत्यन्तस्य नश्यति ॥

گُڑ-دھینو (گڑ سے بنی گائے کے دان) کی برکت سے کامل سعادت پیدا ہوتی ہے؛ آدمی ویشنو پد پاتا ہے اور اس کی بدبختی مٹ جاتی ہے۔

Verse 18

दशद्वादशसाहस्रा दश चाष्टौ च जन्मनि । न शोकदुःखदौर्गत्यं तस्य सञ्जायते क्वचित् ॥

دس یا بارہ ہزار برس تک، اور دس اور آٹھ جنموں تک بھی، اس شخص کو کبھی غم، دکھ اور بدحالی لاحق نہیں ہوتی۔

Verse 19

इति पठति शृणोति चेह सम्यक् मतिमपि ददाति योजनानाम् । स इह विभवैश्चिरं वसित्वा वसति चिरं दिवि देवतादिपूज्यः ॥

پس جو کوئی یہاں درست طور پر تلاوت کرے اور سنے—اور یوجنوں تک پھیلی ہوئی سمجھ بھی عطا کرے—وہ اس دنیا میں دیر تک دولت و شان کے ساتھ رہ کر، پھر دیر تک سُوَرگ میں رہتا ہے، دیوتاؤں وغیرہ کے نزدیک بھی معزز و قابلِ پرستش۔