Adhyaya 60

Verse 1

ईश्वर उवाच । प्रभासक्षेत्रदूतीनां त्रितयं वरवर्णिनि । अथ ते संप्रवक्ष्यामि शृणु ह्येकमनाः प्रिये

ایشور نے فرمایا: اے حسین رنگت والی محبوبہ! اب میں پرَبھاس کْشیتر کی دوتیوں کے تین گانہ کا صاف بیان کرتا ہوں۔ اے پیاری، یکسو دل سے سنو۔

Verse 2

प्रथमा मंगला देवी विशालाक्षी द्वितीयिका । तथा चत्वरदेवी तु तृतीया परिकीर्तिता

پہلی منگلا دیوی ہے؛ دوسری وشالاکشی ہے؛ اور تیسری کو چتورا دیوی کہا گیا ہے۔

Verse 3

यथानुक्रमतः पूज्याः शक्तयस्ता वरानने । प्रभासक्षेत्रयात्रायाः फलप्रेप्सुर्नरो यदि

اے خوب رُو! اگر کوئی مرد پرَبھاس کْشیتر کی یاترا کا پھل پانا چاہے تو ان شکتیوں کی ترتیب کے مطابق پوجا کرے۔

Verse 4

देव्युवाच । कस्मिन्स्थाने स्थिता देव दूत्यस्ताः क्षेत्ररक्षिकाः । कस्य ताः कथमाराध्याः कथं पूज्या जगत्पते

دیوی نے کہا: اے پروردگار، وہ دوتیاں—اس مقدس کھیتر کی نگہبان—کس مقام پر مقیم ہیں؟ وہ کس کی خادمہ ہیں؟ اے جگت پتی، انہیں کیسے راضی کیا جائے اور کیسے پوجا کی جائے؟

Verse 5

ईश्वर उवाच । ब्राह्मी तु मंगला प्रोक्ता विशालाक्षी तु वैष्णवी । रौद्रीशक्तिः समाख्याता देवी सा चत्वरप्रिया

ایشور نے کہا: برہمی شکتی کے طور پر وہ منگلا کہلاتی ہے؛ ویشنوَی شکتی کے طور پر وہ وشالاکشی کے نام سے مشہور ہے۔ وہ رَودری شکتی کے نام سے بھی معروف ہے—وہ دیوی جو مقدس چوراہے (چتوَر) کو پسند کرتی ہے۔

Verse 6

मंगला प्रथमं पूज्या अजादेव्युत्तरे स्थिता । राह्वीशाद्दक्षिणेभागे नातिदूरे वरानने

“سب سے پہلے منگلا کی پوجا کرنی چاہیے۔ وہ اجادیوی کے شمال میں قائم ہے، اور اے خوش رُو، راہویش کے جنوبی حصے میں، زیادہ دور نہیں۔”

Verse 7

सोमेश्वरप्रतिष्ठाप्य प्रारब्धे यज्ञकर्मणि । सोमेन तत्र देवानामागता सा दिदृक्षया

“جب سوم نے سومیشور (لِنگ) کی پرتیِشٹھا کی اور یَجْن کا کرم شروع ہوا، تب وہ سوم کے ساتھ وہاں آئی، دیوتاؤں کے درشن کی خواہش سے۔”

Verse 8

ब्रह्मादीनां च सा यस्मान्मांगल्यं कृतवत्युमे । तस्मात्सा मंगला प्रोक्ता सर्वमांगल्यदायिनी

“اے اُما، چونکہ اس نے برہما اور دیگر دیوتاؤں کے لیے مَنگل (خیر و برکت) کیا، اس لیے وہ ‘منگلا’ کہلائی—ہر طرح کی سعادت و برکت عطا کرنے والی۔”

Verse 9

तृतीयायां तु या नारी नरो वा पूजयिष्यति । तस्याऽमंगल्यदुःखानि नाशं यास्यंति कृत्स्नशः

تیسری تِتھّی کو جو عورت یا مرد اُس کی پوجا کرے، اُس کے تمام نحوستیں اور غم مکمل طور پر مٹ جاتے ہیں۔

Verse 10

दम्पतीभोजनं तत्र फलदानं सकञ्चुकम् । प्रशस्तं पृषदाज्यस्य प्राशनं पापनाशनम्

وہاں میاں بیوی کو کھانا کھلانا اور کپڑے کے ساتھ پھل دان کرنا نہایت ستودہ ہے؛ اور پِرشَدَاجیہ کا تناول گناہوں کو مٹانے والا کہا گیا ہے۔

Verse 11

इति संक्षेपतः प्रोक्तं महाभाग्यं महोदयम् । मंगलायाश्च माहात्म्यं सर्वपातकनाशनम्

یوں اختصار کے ساتھ یہ عظیم سعادت اور بلند رفعت بیان کی گئی—مَنگَلا کی مہاتمیہ، جو ہر طرح کے گناہوں کو مٹا دیتی ہے۔

Verse 60

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये मङ्गलामाहात्म्यवर्णनंनाम षष्टितमोऽध्यायः

یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ کے پہلے پرَبھاس کشترا مہاتمیہ میں ‘مَنگَلا مہاتمیہ کی توصیف’ نامی ساٹھواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔