Adhyaya 42

Verse 1

ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि चण्डीशं देवमुत्तमम् । सोमेशादीशदिग्भागे धनुषां सप्तके स्थितम्

ایشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، سومیش سے شمال مشرقی سمت میں سات کمانوں کے فاصلے پر قائم برتر دیوتا چنڈیش کے پاس جانا چاہیے۔

Verse 2

दण्डपाणेस्तु भवनाद्दक्षिणे नातिदूरगम् । चंड्या प्रतिष्ठितं पूर्वं चण्डेनाराधितं ततः

دَندپانی کے آستانے کے جنوب میں، زیادہ دور نہیں، اسے پہلے چنڈی نے قائم کیا تھا؛ پھر چنڈ نے اس کی عبادت و ارادھنا کی۔

Verse 3

गणेन मम देवेशि तत्कृत्वा दुष्करं तपः । तेन चण्डेश्वरं लिंगं प्रख्यातं धरणीतले

اے دیویِ دیویش! وہاں میرے گن نے نہایت دشوار تپسیا انجام دی؛ اسی کے سبب وہ لِنگ دھرتی پر “چنڈیشور” کے نام سے مشہور ہوا۔

Verse 4

स्नापयेत्पयसा पूर्वं दध्ना घृतयुतेन च । मधुनेक्षुरसेनैव कुंकुमेन विलेपयेत्

پہلے (لِنگ) کو دودھ سے اشنان کرائے، پھر گھی ملی دہی سے؛ اور شہد اور گنے کے رس سے بھی، پھر کُنگُم (زعفران) کا لیپ کرے۔

Verse 5

कर्पूरोशीरमिश्रेण मृगनाभिरसेन च । चन्दनेन सुगन्धेन पुष्पैः संपूजयेत्ततः

پھر خوشبودار چندن، کافور اور اُشیر کے آمیزے، مُرگنابھ (کستوری) کے عطر اور پھولوں کے ساتھ پوری عقیدت سے پوجا کرے۔

Verse 6

दग्ध्वा धूपं पुरो देवि ततो देवस्य चागुरुम् । वस्त्रैः संपूजयेत्पश्चादात्मवित्तानुसारतः

اے دیوی! پہلے دیوتا کے سامنے دھوپ جلا کر نذر کرے؛ پھر بھگوان کو خوشبودار اگرو پیش کرے؛ اس کے بعد اپنی استطاعت کے مطابق کپڑوں کی نذر سے پوجا کرے۔

Verse 7

नैवेद्यं परमान्नं च दत्त्वा दीपसम न्वितम् । ततो दद्याद्द्विजातिभ्यो यथाशक्त्या तु दक्षिणाम्

چراغ کے ساتھ نَیویدیہ—خصوصاً عمدہ پکا ہوا کھانا—پیش کر کے، پھر اپنی استطاعت کے مطابق دْوِجاتیوں کو دکشِنا (نذرانہ) دے۔

Verse 8

दक्षिणां दिशमास्थाय यत्किंचित्तत्र दीयते । चण्डीशस्य वरारोहे तत्सर्वं चाक्षयं भवेत्

اے خوش اندام خاتون! جنوب کی سمت رخ کر کے وہاں چنڈیش کے نام پر جو کچھ بھی دیا جائے، وہ سب ثواب میں اَمر اور اَکشَی (ناقابلِ زوال) ہو جاتا ہے۔

Verse 9

यः श्राद्धं कुरुते तत्र चण्डीशस्य तु दक्षिणे । आकल्पं तृप्तिमायांति पितरस्तस्य भामिनि

اے روشن چہرہ خاتون! جو کوئی وہاں چنڈیش کے جنوبی جانب شْرادھ کرے، اس کے پِتَر (آباء و اجداد) ایک پورے کَلپ تک سیر و شاد رہتے ہیں۔

Verse 10

अयने चोत्तरे प्राप्ते यः कुर्याद्घृत कम्बलम् । न स भूयोऽत्र संसारे जन्म प्राप्नोति दारुणम्

جب اُترایَن (شمالی انقلابِ آفتاب) آ پہنچے، جو کوئی عقیدت سے ‘گھرت کمبل’ کی رسم ادا کرے، وہ اس سنسار کے چکر میں پھر کبھی ہولناک جنم نہیں پاتا۔

Verse 11

एवं कृत्वा नरो भक्त्या यात्रां देवस्य शूलिनः । निर्माल्यातिक्रमोद्भूतैरज्ञानाद्भक्षणोद्भवैः । पापैः प्रमुच्यते जंतुस्तथाऽन्यैः कर्मसंभवैः

یوں عقیدت کے ساتھ شُول دھاری دیوتا کی یاترا ادا کرنے سے انسان گناہوں سے چھوٹ جاتا ہے—نِرمالیہ (مقدس نذرانہ) کی بے ادبی سے پیدا ہونے والے، لاعلمی میں اسے کھا لینے سے پیدا ہونے والے، اور اپنے اعمال سے جنم لینے والے دوسرے گناہوں سے بھی۔

Verse 42

इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमेप्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये चण्डीशमाहात्म्यवर्णनंनामद्विचत्वारिंशोऽध्यायः

یوں شری اسکانْد مہاپُران کی ایکاشیتی ساہسری سنہتا کے ساتویں پرَبھاس کھنڈ میں، پرَبھاس کْشیتْر ماہاتمیہ کے اندر، ‘چنڈیش کی عظمت کے بیان’ نامی بیالیسواں ادھیائے اختتام کو پہنچا۔