
اِیشور دیوی سے راستہ بتانے کے انداز میں فرماتے ہیں کہ اگستیہ کے مقام کے مشرق میں، گویوتی کے پیمانوں سے متعین فاصلے پر بالادِتیہ/بالارک کے نام سے مشہور ایک جگہ ہے۔ اس باب میں قرب و جوار کی نشانیاں، سَپاٹِکا سے وابستہ مقام کا ذکر، اور اس مزار/مندر کی شہرت بیان کی جاتی ہے۔ پھر سببِ حکایت آتی ہے—رِشی وشوامِتر نے اسی مقام پر وِدیا (مقدّس علم و معرفت کی شکتی) کی عبادت کی، تین لِنگ قائم کیے اور روی (سورج) کے روپ کو پرتیِشٹھت کیا۔ ضبطِ نفس اور سادھنا کے ذریعے انہیں سورج دیوتا سے سِدھی حاصل ہوئی، اور تب سے یہ دیوتا بالادِتیہ/بالارک کے نام سے معروف ہوا۔ آخر میں پھل شروتی واضح ہے—جو انسان اس بھاسکر، یعنی ‘گناہوں کو چرانے/مٹانے والے’، کا درشن کرتا ہے وہ عمر بھر فقر و افلاس میں مبتلا نہیں ہوتا؛ پربھاس کے تیرتھ میں درشن کو بڑی پُنّیہ بخش کرم بتایا گیا ہے۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि बालादित्यमिति श्रुतम् । अगत्स्यस्थानतः पूर्वे गव्यूतिद्वितयेन तु
ایشور نے فرمایا: پھر، اے مہادیوی، اگستیہ کے مقدّس مقام سے مشرق کی طرف دو گویوتی کے فاصلے پر واقع ‘بالادتیہ’ کہلانے والی جگہ کو جانا چاہیے۔
Verse 2
स्थानं सपाटिकानाम तस्यदक्षिणतः स्थितम् । गव्यूतिमात्रं देवेशि बालार्क इति विश्रुतम्
وہاں ‘سپاٹِکا’ نام کی ایک جگہ ہے؛ اس کے جنوب میں، اے دیویِ دیوتاؤں، ایک گویوتی کے فاصلے پر ‘بالارک’ کے نام سے مشہور مقام ہے۔
Verse 3
यत्र चाराधिता विद्या विश्वामित्रेण धीमता । संस्थाप्य लिंगत्रितयं प्रतिष्ठाप्य तथा रविम्
وہیں دانا وشوامتر نے ودیا کی سادھنا و آرادھنا کی؛ اور تین لِنگ قائم کر کے، روی (سورج دیوتا) کی بھی پرتِشٹھا کی۔
Verse 4
विद्यायाः साधनं चक्रे सिद्धिं सूर्यादवाप्तवान् । बालादित्येति तेनासौ ततः ख्यातिमगात्प्रभुः
اس نے اُس ودیا کی سادھنا کی اور سورج دیو کی کرپا سے سدھی حاصل کی۔ اسی سبب وہ پربھو ‘بال آدتیہ’ کے نام سے مشہور ہوا۔
Verse 5
तं दृष्ट्वा मानवो देवि भास्करपापतस्करम् । न दारिद्र्यमवाप्नोति यावज्जीवति मानवः
اے دیوی! جو انسان گناہوں کو چرا لینے والے اُس بھاسکر (سورج) کے درشن کرتا ہے، وہ جب تک زندہ رہے فقر و افلاس میں مبتلا نہیں ہوتا۔
Verse 288
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्रमाहात्म्ये बालार्कमाहात्म्यवर्णनंनामाष्टाशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
یوں شری اسکند مہاپُران کی اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا میں، ساتویں پرڀاس کھنڈ کے پہلے حصے ‘پرڀاسکشیتر ماہاتمیہ’ کے اندر ‘بالارک ماہاتمیہ کی توصیف’ نامی باب، یعنی باب 288، اختتام کو پہنچا۔