
یہ باب پرَبھاس-کشیتر کی یاترا کے بیان میں دیوی سے خطاب کرتے ہوئے ایشور کی تعلیم کے طور پر آتا ہے۔ ایشور یاتری کو ‘پاپ-ناشن’ بالارک تیرتھ کی طرف رہنمائی دیتے ہیں اور بتاتے ہیں کہ یہ اگستیہ آشرم کے شمال میں، زیادہ فاصلے پر نہیں ہے۔ پھر نام کی وجہ بیان ہوتی ہے—قدیم زمانے میں سورج (ارک) نے بال/طفلانہ روپ میں وہاں تپسیا کی تھی، اسی لیے اس مقام کا نام ‘بالارک’ مشہور ہوا۔ پھل شروتی کے مطابق، اتوار (رویوار) کو اس کے درشن سے کوڑھ وغیرہ امراض لاحق نہیں ہوتے اور بچوں میں بیماری سے پیدا ہونے والا دکھ بھی جنم نہیں لیتا۔ یوں اس باب میں مقدس جغرافیائی رہنمائی، نام کی الٰہی توجیہ، اور تقویمی بھکتی سے وابستہ صحت بخش پھل ایک ساتھ بیان ہوئے ہیں۔
Verse 1
ईश्वर उवाच । ततो गच्छेन्महादेवि बालार्कं पापनाशनम् । अगस्त्याश्रमतो देवि उत्तरे नातिदूरतः
ایشور نے کہا: پھر، اے مہادیوی، بَالارک—گناہوں کو ناش کرنے والا—کی طرف جانا چاہیے؛ اے دیوی، یہ اگستیہ کے آشرم کے شمال میں زیادہ دور نہیں۔
Verse 2
बाल एव तु यत्रार्कस्तपस्तेपे पुरा प्रिये । तेन बालार्क इत्येतन्नाम ख्यातं धरातले
اے پیاری، جس جگہ سورج نے قدیم زمانے میں بچپن ہی میں تپسیا کی تھی، اسی سبب وہ مقام زمین پر ‘بالارک’ کے نام سے مشہور ہوا۔
Verse 3
तं दृष्ट्वा रविवारेण न कुष्ठी जायते नरः । बालानां रोगजा पीडा न संभूयात्कदाचन
اتوار کے دن اس کے درشن سے انسان کو کوڑھ نہیں ہوتا؛ اور بچوں کو بیماری سے پیدا ہونے والی تکلیف کبھی بھی نہیں اٹھتی۔
Verse 286
इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां सप्तमे प्रभासखण्डे प्रथमे प्रभासक्षेत्र माहात्म्ये बालार्कमाहात्म्यवर्णनंनाम षडशीत्युत्तरद्विशततमोऽध्यायः
یوں مقدس اسکند مہاپُران میں—اکیاسی ہزار شلوکوں والی سنہتا کے اندر—ساتویں پرَبھاس کھنڈ میں، اور پرَبھاس کشترا ماہاتمیہ کے پہلے حصے میں، “بالارک کی عظمت کی توصیف” نامی باب، یعنی باب ۲۸۶، اختتام کو پہنچا۔