Previous Verse
Next Verse

Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 45

रुक्मशय्यासमारूढं मनोन्मन्या समन्वितम् । हेमपात्रादिके पात्रे मधुना परिपूरिते

rukmaśayyāsamārūḍhaṃ manonmanyā samanvitam | hemapātrādike pātre madhunā paripūrite

اُن کی پوجا یوں کی جائے کہ وہ سونے کی سیج پر متمکن ہیں اور منونمنی نامی اعلیٰ ترین حالتِ مراقبہ سے متحد ہیں؛ اور سونے کے برتن وغیرہ موزوں ظروف میں شہد بھر کر نذر کیا جائے۔

रुक्म-शय्या-समारूढम्seated upon a golden couch
रुक्म-शय्या-समारूढम्:
Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootरुक्म (प्रातिपदिक) + शय्या (प्रातिपदिक) + समारूढ (कृदन्त; सम् + आ + √रुह् धातु)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन; समासः—रुक्मशय्यायां समारूढम् (सप्तमी-तत्पुरुष)
मनोनम्न्याwith mental humility/devotion
मनोनम्न्या:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमनस् (प्रातिपदिक) + नम्न (कृदन्त; √नम् धातु)
Formस्त्रीलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन; समासः—मनसा नम्न्या (मनोनम्न्या) ‘with (one) bowed in mind’
समन्वितम्endowed/attended by
समन्वितम्:
Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootसम् + अनु + √इ (धातु)
Formभूतकृदन्त (क्त), पुंलिङ्ग, द्वितीया (2), एकवचन
हेम-पात्र-आदिकेin a golden vessel etc.
हेम-पात्र-आदिके:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeAdjective
Rootहेम (प्रातिपदिक) + पात्र (प्रातिपदिक) + आदि (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन; समासः—हेमपात्रादिषु (सप्तमी-तत्पुरुष/बहुवचनार्थे एकवचनप्रयोगः)
पात्रेin the vessel
पात्रे:
Adhikarana (Location/अधिकरण)
TypeNoun
Rootपात्र (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन
मधुनाwith honey
मधुना:
Karana (Instrument/करण)
TypeNoun
Rootमधु (प्रातिपदिक)
Formनपुंसकलिङ्ग, तृतीया (3), एकवचन
परिपूरितेcompletely filled
परिपूरिते:
Visheshana (Adjectival modifier/विशेषण)
TypeAdjective
Rootपरि + √पॄ (धातु)
Formभूतकृदन्त (क्त), नपुंसकलिङ्ग, सप्तमी (7), एकवचन; ‘filled completely’ (agreeing with पात्रे)

Sūta (Lomaharṣaṇa) (deduced)

Tirtha: Someśvara at Prabhāsa

Type: temple

Scene: Someśa enthroned on a gleaming golden couch; a calm aura suggests Manonmanī (mind beyond thought). A priest presents a golden bowl brimming with honey, with other vessels arranged neatly for offering.

Ś
Śrī Someśvara
M
Manonmanī

FAQs

External offerings and inner yogic elevation (Manonmanī) are meant to proceed together in Śaiva worship.

Prabhāsa Kṣetra, where Someśvara’s worship is taught as a meritorious observance.

Upacāras include seating the deity on a golden couch and presenting honey in golden vessels as naivedya/offerings.