Skanda Purana — Prabhasa Khanda, Shloka 78
Devanagari script
तथान्यानपि निघ्नंतं युयुधानं समंततः । अन्वधावद्धृषीकेशो विनिवारयिषुस्तथा
Transliteration
tathānyānapi nighnaṃtaṃ yuyudhānaṃ samaṃtataḥ | anvadhāvaddhṛṣīkeśo vinivārayiṣustathā
Translation
اور جب یویودھان (ساتیہ کی) چاروں طرف دوسروں کو بھی قتل کرتا چلا گیا، تو ہریشیکیش اسے روکنے کی نیت سے اس کے پیچھے دوڑا۔
Word by Word
तथाthus, likewise
तथा:
Kriya (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण
अन्यान्others
अन्यान्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootअन्य (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया (2nd/कर्म), बहुवचन
अपिalso, even
अपि:
Sambandha (Particle/निपात)
TypeIndeclinable
Rootअपि (अव्यय)
Formअव्यय; निपात (particle)
निघ्नन्तम्striking/killing
निघ्नन्तम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeVerb
Rootहन् (धातु) + नि- (उपसर्ग) + शतृ (वर्तमानकृदन्त)
Formशतृ-प्रत्ययान्त वर्तमानकृदन्त (present active participle); पुंलिङ्ग; द्वितीया, एकवचन
युयुधानम्Yuyudhāna (Sātyaki)
युयुधानम्:
Karma (Object/कर्म)
TypeNoun
Rootयुयुधान (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; द्वितीया (2nd/कर्म), एकवचन
समन्ततःon all sides
समन्ततः:
Adhikarana (Spatial/अधिकरण)
TypeIndeclinable
Rootसमन्ततः (अव्यय)
Formअव्यय; देशवाचक क्रियाविशेषण
अन्वधावत्ran after, pursued
अन्वधावत्:
Kriya (Main action/क्रिया)
TypeVerb
Rootधाव् (धातु) + अनु- (उपसर्ग)
Formलङ् (Imperfect/अनद्यतनभूत); प्रथमपुरुष (3rd), एकवचन; परस्मैपद
हृषीकेशःHṛṣīkeśa (Kṛṣṇa)
हृषीकेशः:
Karta (Subject/कर्ता)
TypeNoun
Rootहृषीकेश (प्रातिपदिक)
Formपुंलिङ्ग; प्रथमा (1st/कर्ता), एकवचन
विनिवारयिषुःintending to restrain
विनिवारयिषुः:
Karta (Appositional agent/कर्ता)
TypeNoun
Rootवृ (धातु) + नि- + वि- (उपसर्ग) + णिच् (causative) + इषु (इषु-प्रत्यय, desiderative/intentive nominal)
Formइषु-प्रत्ययान्त कर्तृवाचक (one intending to do); पुंलिङ्ग; प्रथमा, एकवचन
तथाthus
तथा:
Kriya (Adverbial/क्रियाविशेषण)
TypeIndeclinable
Rootतथा (अव्यय)
Formअव्यय; क्रियाविशेषण
Speaker
Narrator
Tirtha Mahatmya
Tirtha: Prabhāsa-kṣetra
Type: kshetra
Visual Art Cues
Scene: Yuyudhāna moves through the crowd striking down others; Hṛṣīkeśa runs after him, arm extended, trying to restrain him—divine composure chasing human frenzy.
Characters & Entities
Y
Yuyudhāna (Sātyaki)H
Hṛṣīkeśa (Kṛṣṇa)FAQs
Dharma includes restraint; even rightful power must be checked when anger turns into indiscriminate harm.
Prabhāsa-kṣetra, whose Māhātmya embeds this moral drama within sacred geography.
None; it is a narrative of attempted intervention.